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一扇一帕一醒木,當(dāng)代書場復(fù)興了

這是 「最城市THECITY」 深度挖掘的第 2 個(gè)城市
“聽書的人走了,
說書的先生轉(zhuǎn)行了,
茶館的掌柜關(guān)門了,
小孩子開始說普通話?!?/p>
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常常聽紹興被詬病是一座沒有夜生活的城市
對本地人來說,這也許是一種誤讀
紹興的夜生活只是開始得比較早
天色將暮時(shí)
河邊橋上都是吃完飯乘涼的人們了
尤其是環(huán)城河一帶,夜景迷人
流光溢彩的橋洞下有民間交誼舞組織
一定也少不了圍觀釣魚的老大哥們
有人閑庭信步,有人吹著悠揚(yáng)小號
紹興的夜晚確有一種“退休感”
沿河再往東南走去,就是稽山公園這兒的迎嵐閣里
正燈火通明,熱鬧非凡
古樸的裝修
穿著長褂繪聲繪色的說書人
一下讓人回到80年代書場鼎盛的年代
中國評書大師單田芳那句“書接上回”
不知是當(dāng)時(shí)多少小朋友的童年BGM
每天放學(xué)回家第一件事兒
就是守著收音機(jī)聽《三俠五義》……
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北有評書,南稱評話
到了紹興就作“紹興大書”
年輕人也許知之甚少
紹興大書是一種用地道紹興方言
口頭講說的表演藝術(shù)形式
是中國評書的南派代表
源于東漢,發(fā)于隋唐
興于清代,盛于民國
曾經(jīng)的紹興大街小巷處處有書場,場場都爆滿
卻在城市的不斷發(fā)展進(jìn)化中
日漸淡出人們的生活
令人慶幸的是
仍有一群不愿離去的說書人們
堅(jiān)守著讓家鄉(xiāng)的曲藝
回歸現(xiàn)代人的日常生活
“稽山書場是我們紹興第一個(gè)復(fù)興的書場”
負(fù)責(zé)人屠海洋向我們介紹到
一口紹興話,特別熨帖作為一個(gè)八零后
他從小就對曲藝和民間故事感興趣
結(jié)合本職工作,把反詐宣傳,黨史故事
各宗引人反思的拐賣案,販毒案
用方言和評話的形式進(jìn)行講述
漸漸的,他的聲音傳入了各個(gè)街道社區(qū)學(xué)校屠海洋在的場子,總是熱熱鬧鬧的
很喜歡他四兩撥千斤的功力
包袱一個(gè)接一個(gè),全落地成了歡笑與掌聲
臺(tái)下的觀眾也從懷舊的老人家
拓展成了一批同齡人和小孩子
有入迷的00后也嘗試著登臺(tái)表演
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屠老師在紹興非遺保護(hù)中心學(xué)習(xí)曲藝時(shí)
認(rèn)識(shí)了自己的師傅,張學(xué)章老師
張老師目前是紹興大書唯一的市級非遺傳承人
也是登上電視熒幕
表演南派評書的“第一人”
17歲就開始學(xué)習(xí)說書從紹興大書的鼎盛時(shí)期
到后來的青黃不接
再到如今的復(fù)興
張老師一直見證著
他認(rèn)為說書人
基本可以算得上是一本活字典
從三皇五帝到宋元明清不管是正史還是軼事,都要讀個(gè)遍
兩三頁的文言文可以講上個(gè)兩三個(gè)小時(shí)
靠的都是經(jīng)年累月的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作
只摺扇一把、方帕一條、醒木一塊
就將那些恢弘戰(zhàn)場
音容笑貌都表現(xiàn)得淋漓盡致
茶館、酒肆、書場都是說書人們開講的舞臺(tái)
所到之處總見踴躍的書迷,座無虛席
如今最讓張老師感激和欣慰的事
就是《紹興評話遺珍》的出版
采訪前,他一直拿著這本書和我們說等下一定要給他機(jī)會(huì)介紹這本書
16萬字,歷時(shí)五年
讓紹興大書有了專屬話本
《春秋》《三國》中的一小段文字
通過張老師的創(chuàng)作加工
變成妙趣橫生的長篇故事躍然紙上
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在橋梁眾多的紹興
以前有橋亭就有茶攤
大小茶館更是不計(jì)其數(shù)
大伙兒平日的娛樂活動(dòng)
少不了去附近茶館坐坐
說書人身穿長衫,站或坐于桌前摺扇、方帕、醒木備好
繡口一吐
就可憑空演繹一段段前世今生
說到精彩處,用醒木拍桌
說到關(guān)鍵處,戛然而止
臨了一句“且聽下回分解”
勾著人下回光顧
后來“聽書的人走了,
說書的先生轉(zhuǎn)行了,
茶館的掌柜關(guān)門了,
小孩子開始學(xué)說普通話?!?/p>
曾經(jīng)最接地氣的評書倒成了
上世紀(jì)電視廣播中少被懷念的遺跡
若現(xiàn)在的你看慣了電影,唱夠KTV
也玩膩密室逃脫、劇本殺
不如將一些閑暇時(shí)光
分些給當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)曲藝
留一留說書人和掌柜們
也給自己聽聽地道方言的機(jī)會(huì)吧

歡迎大家來紹興“稽山書場”聽書
國慶期間每晚七點(diǎn)半,書場會(huì)有
紹興評話、紹興蓮花落、紹興平湖調(diào)等節(jié)目
謝謝耐心的你看到了最后???????
「最城市THECITY」下期預(yù)告
魯迅故里

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撰文 | 韭蕉 路邊 編輯 | 路邊

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