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美國最資深中東研究者,用細節(jié)拼出了IS的駭人全貌
2016年4月22日,第二次榮獲普利策大獎的《華盛頓郵報》記者喬比·沃里克(Joby Warrick)在其最新發(fā)表的新聞報道中,曝光了“伊斯蘭國”(IS)勢力目前的財政狀況與奴隸制之間的關(guān)聯(lián)。這篇報道亦如沃里克于去年出版并讓他捧得第100屆普利策大獎的著作——《黑旗:“伊斯蘭國”(ISIS)的興起》(Black Flag: The Rise of ISIS),通過四散各處細節(jié)信息的挖掘,用獨到精準(zhǔn)的語言,為讀者拼湊出這個史上最可怕、也最危險極端恐怖組織的駭人全貌。

2011年,喬比·沃里克在深入調(diào)查2009年阿富汗查普曼軍營自殺襲擊事件后,出版了《三重間諜》一書,完整還原了這起導(dǎo)致7名中情局特工死亡的事件過程。喬比·沃里克:《三重間諜:打入中情局的“基地”鼴鼠》,王祖寧譯,廣東人民出版社,2013年。
IS這個“怪物”是如何誕生的?
身為記者的喬比·沃里克可能是目前美國最資深的中東問題研究者之一。與大多數(shù)歐美政界、新聞界人士震驚于IS勢力迅速做大不同,沃里克始終認為IS組織壯大并非是最近兩三年才偶然出現(xiàn)的突發(fā)事件。2013年初沃里克剛開始寫《黑旗》時,IS勢力剛進入國際社會的視野,更未引起普遍關(guān)注,而他已聚焦于創(chuàng)建IS勢力的主要人物——阿布·穆薩布·扎卡維(Abu Musab al-Zarqawi)。相較于IS目前的所謂“精神領(lǐng)袖”巴格達迪,喬比·沃里克則更關(guān)注扎卡維的個人經(jīng)歷,進而指出他在IS興起之初發(fā)揮了更重大且難以取代的作用。如果想要弄清IS如何成為今日這般困擾全世界的“怪物”,那就必須從了解扎卡維這個恐怖分子頭子開始。
這位約旦街頭“小混混”出身的恐怖分子,早年曾因刑事犯罪鋃鐺入獄,之后曾遠赴阿富汗冒險,參加抗蘇斗爭。期間,開始接觸乃至沉浸于極端主義、恐怖主義思潮。上世紀(jì)90年代,約旦警方曾以非法持有武器的罪名逮捕過扎卡維。1999年時,由于現(xiàn)任國王阿卜杜拉二世登基而進行全國大赦,他才得以出獄。之后,扎卡維游蕩于阿富汗、巴基斯坦、伊朗等國邊境,試圖設(shè)立恐怖主義訓(xùn)練營。此時的扎卡維雖已開始與參與基地組織的恐怖主義行動策劃組織,但在全球極端主義份子中缺乏“知名度”與“號召力”。
2003年,美國發(fā)動“第二次海灣戰(zhàn)爭”前夕,時任國務(wù)卿鮑威爾在聯(lián)合國安理會公開宣稱扎卡維是本·拉登的同伙并與薩達姆政權(quán)暗通款曲。雖然,這項信誓旦旦的指控,事后被證明是錯誤的,但卻讓扎卡維獲得了與本·拉登一樣的“惡名”,間接塑造了他在極端主義分子心中“圣戰(zhàn)斗士”的形象。美國政府的指責(zé)和聲討,也成為了扎卡維招兵買馬、聚攏恐怖分子的“最佳宣傳”。于是,在短短一兩年間,他之前默默無聞的小團伙就快速膨脹至能與基地組織主體“平起平坐”的國際恐怖組織。而美國發(fā)動戰(zhàn)爭后,伊拉克國內(nèi)的混亂局面,又成為扎卡維發(fā)展其勢力“得天獨厚”的外部環(huán)境。
扎卡維為IS設(shè)計的“行為模式”貽害至今
不同于本·拉登那類傳統(tǒng)“恐怖主義”,扎卡維“發(fā)跡”之初便開始利用互聯(lián)網(wǎng)傳播駭人聽聞的“暴力”影像,通過散播這些血腥內(nèi)容來撩撥世人的神經(jīng),又或是煽動極端主義支持者的情緒。從斬首人質(zhì)、大規(guī)模公開處決戰(zhàn)俘,再到摧毀歷史古跡與藝術(shù)精品,IS所實施的這些暴行皆發(fā)端于扎卡維。扎卡維希望通過制造殘酷屠戮來傳播極端主義意識形態(tài),借助互聯(lián)網(wǎng)來將IS從一個單純的恐怖主義組織變成一個有國際背景的政治集團。其中,既有從未接受過教育的本地青年,也有大量來自歐洲發(fā)達國家的“志愿者”。喬比·沃里克認為在創(chuàng)建IS前身——兩河國家“基地”組織之初,扎卡維已打算將這個組織倡導(dǎo)的恐怖主義活動擴展成為一場極端主義的“社會運動”。他設(shè)想中的這場運動,將以反對所謂國際霸權(quán)為號召,在中東乃至全世界延燒,所煽動者明確以青年人為其目標(biāo)。雖然早在2006年6月,扎卡維本人已死于美軍的空襲,但他為IS設(shè)計的“行為模式”依舊貽害至今。由此,沃里克甚至認為扎卡維在極端主義“圣戰(zhàn)”運動史上起到了轉(zhuǎn)折作用,將新時期恐怖主義的惡魔從瓶中釋放了出來。

《黑旗》中,喬比·沃里克關(guān)于IS以及扎卡維的信息大多來自約旦軍方與情報部門。2015年初,IS組織近乎喪心病狂地?zé)懒吮环募s旦飛行員。當(dāng)時,此行徑激怒了正在美國訪問的約旦國王阿卜杜拉二世。這位留學(xué)英國軍校、當(dāng)過特種部隊司令的國王,誓言“IS組織,絕不可饒??!”以致于事后還訛傳出國王駕戰(zhàn)機“御駕親征”,轟炸IS據(jù)點的大新聞。實際上,約旦對抗IS勢力由來已久,甚至很長一段時間處在孤立無援的狀態(tài)。用沃里克的話來說:約旦的軍事與安全部門始終處于對抗極端主義勢力的第一線,為自己國家的生存而戰(zhàn)。扎卡維本人則一直將推翻約旦政府視為政治目標(biāo),甚至將阿卜杜拉二世視為推行“非伊斯蘭化”的禍?zhǔn)?。此前,扎卡維這類人在約旦長期受到監(jiān)控與壓制,但由于伊拉克以及之后敘利亞的亂局,這就給了他們生存空間與壯大的土壤。

約旦親王哈?!け尽に眨℉assan bin Talal)曾在德國媒體上投書,闡發(fā)過類似的觀點。在這位現(xiàn)任國王的叔叔看來,IS勢力之所以猖獗,主要是因為伊拉克、敘利亞等處始終未能摸索出一套適合本國發(fā)展的“民族融合”模式。由于這些國家政權(quán)往往難以提供較為公平的保全和法制保障,于是廣大民眾不得不重新倒向極端宗教勢力又或是從各自的種族身份中尋求庇護。于是,極端宗教勢力往往與激進種族主義混雜于一體,進而點燃整個地區(qū)的“火藥桶”,又引發(fā)了一系列連鎖反應(yīng)。
“如果沒有美國2003年對伊拉克的入侵,就不會有IS的存在”
長久以來,該地區(qū)不少國家內(nèi)部始終處于各階層嚴(yán)重割裂乃至對立的狀態(tài)中。進入全球化時代后,無論是照搬西方制度,又或是延續(xù)王權(quán)專制,在國家建設(shè)過程中,普通民眾與精英階層之間的割裂非但沒有縮小,反而進一步惡化。正如羅伯特·瑞奇(Robert Reich)在《拯救資本主義》一書所描繪的那樣,國際資本對這些國家經(jīng)濟體制與市場運行發(fā)揮了主導(dǎo)作用,卻讓民眾們對貧富分化加劇的生活前景感到絕望,轉(zhuǎn)而對現(xiàn)代化進展及其合法性產(chǎn)生強烈質(zhì)疑。國家現(xiàn)代化的失敗成為了IS“異軍突起”的經(jīng)濟與社會基礎(chǔ),而宗教極端主義的興起恰恰是對失敗現(xiàn)代化過程的映射——既然標(biāo)榜“現(xiàn)代化”、“世俗化”的政權(quán)最終都走向崩潰,那就不如倒退回極端主義者臆想中的所謂“伊斯蘭化理想社會”。

Robert B. Reich, Saving Capitalism: For the Many, Not the Few, Knopf, 2015.
獲得新一屆普利策的喬比·沃里克在接受“澎湃新聞”采訪時,曾再次強調(diào)了他的觀點:“如果沒有美國2003年對伊拉克的入侵,就不會有IS的存在?!痹ňS本人的經(jīng)歷也如同是在映射極端主義出現(xiàn)、惡化的發(fā)展軌跡:始于阿富汗戰(zhàn)爭,爆發(fā)于伊拉克戰(zhàn)爭,隨后的敘利亞內(nèi)戰(zhàn)則再次加劇了這場延綿數(shù)十年的“狂風(fēng)暴雨”。而美國過往失敗的中東政策非但未能阻止IS出現(xiàn),反而起到了令人不安的反效果。





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