禮佛、吃齋、焚香、表情清冷；名包、豪車、濃妝、“種草”帶貨。近來，在各大社交媒體上，一群佛媛雜糅兩個(gè)毫不相干的人設(shè)，站到了流量的上游。

一名“佛媛”在社交賬號(hào)上的生活是這樣：在豪宅里起床喝個(gè)早茶，抱著大牌包包打坐修行，抄經(jīng)焚香叩拜，打玻尿酸塑造佛相，穿開衩袈裟吊帶佛衣，逢年過節(jié)開著跑車上山進(jìn)香，時(shí)不時(shí)分享哪個(gè)寺廟最出片兒，每條視頻都得寫一些“佛言佛語”烘托清靜無為的氣氛。

雖然此類視頻如山呼海嘯般涌入社交媒體，但這樣的“佛媛”，看過一個(gè)，相當(dāng)于看過了全部?？炊嗔司蜁?huì)發(fā)現(xiàn)，那條案、那香爐、那豪宅名車，都是老演員了，文案也是流水線上下來的，再定睛一看，這幫“佛媛”不就是上一波拼裝名媛嗎？前兩天還9.9元拼五星酒店下午茶呢，怎么今天吃齋念佛起來了？

佛門清凈，忽然混進(jìn)去一群看似與世無爭、實(shí)則物欲橫流的名媛，實(shí)在是罪過。看著底下的各種購物鏈接：賣化妝品的、賣衣服的、賣保健品的、餐廳推薦的，筆者不由地想到《西游記》里各色妖孽，狐貍的尾巴哪是穿了袈裟就能藏得住的。

這些句句文案不離佛語，條條視頻不離世俗的佛媛們，還不算最過分的。更有“佛欲”風(fēng)大行其道，穿素衣露大腿甚至打擦邊球的，也大有人在。“留三分貪財(cái)好色，以防與世俗格格不入”這條文案被出入夜店、深夜買醉的“佛媛”們反復(fù)引用，好想問問她們：“這是三分嗎？貪嗔癡三毒戒了哪個(gè)，敢時(shí)時(shí)處處以佛門弟子示人？”

“佛媛”們?cè)阽R頭里，意欲將自己打造成超凡脫俗的下凡仙子，但不能忘了人間富貴花的人設(shè)，有佛堂也要有名牌，沒佛心有流量就行了。虛榮心得到滿足、流量變現(xiàn)更方便，搞不準(zhǔn)還能找到富二代，管它是不是褻瀆神靈的呢？反正信佛是假的，名牌也是假的啊，只有騙流量、掙快錢的想法是沒有變的。

除了“佛媛”，還有“雪媛”，就是以冰雪運(yùn)動(dòng)愛好者為人設(shè)的“名媛”。這媛那媛的，不過是背景板不一樣，從佛堂到雪場(chǎng)，這個(gè)群體，想做的事都只有一件，就是炫耀。而炫耀則是一門生意，那些看似無意輕松的奢靡感，吸引一部分心態(tài)不成熟、價(jià)值觀不正確的觀眾，要么為其買單，要么成為其中一“媛”。如此反復(fù)，這門生意越做越大，風(fēng)氣越來越歪，在真真假假混淆的社交媒體上，形成一股惡俗的力量——想看也得看，不想看也避不開。

假名媛屢屢得手，無礙乎有人相信財(cái)富、美貌、學(xué)識(shí)可以是不經(jīng)奮斗而獲得的，或者想著至少可以做這個(gè)夢(mèng)——有人成功了啊，數(shù)量似乎還不少。與其說沒有一眼識(shí)破的能力，不如說是心存幻想。

總之，“佛媛”的鬧劇該結(jié)束了，更希望“名媛”這個(gè)詞以后能回歸其美好的本意。