有人說，前些年，中國大陸人士比較熱衷于傳播華人在海外受歧視的消息；現(xiàn)在，則同仇敵愾，熱衷傳播中國人在海外的不文明現(xiàn)象。

這話有一定道理。這兩天，就有一則中國大陸游客在泰國某自助餐廳哄搶食物（主要是蝦）的視頻在網(wǎng)上熱傳，為此痛心疾首者占了大多數(shù)。

拋開基于維護(hù)民族國家共同體榮譽(yù)這種抽象的原因不談，哪怕是從功利角度，這種情緒的邏輯也不難理解：哄搶者個人或少數(shù)人的行為，很容易被外國人貼上“中國人喜歡如此”的負(fù)面評價標(biāo)簽，這些人擔(dān)心，當(dāng)自己走出國門后，因?yàn)樽约鹤鳛榇箨懭耸浚瑢⒈池?fù)著這張標(biāo)簽而被歧視性對待。

所以問題的實(shí)質(zhì)并沒有改變：當(dāng)中國大陸貧窮落后時，人們時時刻刻擔(dān)心被國際社會尤其是富裕國家和地區(qū)歧視；當(dāng)中國大陸成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，每年有上億人口有經(jīng)濟(jì)實(shí)力出境旅游時，擔(dān)心被歧視的心理陰影仍然揮之不去。

窮了擔(dān)心被歧視，富了還是擔(dān)心被歧視，只能說明，有關(guān)“歧視”與貧富的關(guān)系，可能并沒有我們想象的那么大，而更可能是一種根深蒂固的文化在作祟。

我們不否認(rèn)“倉廩實(shí)而知禮節(jié)”具有真理性，也不否認(rèn)窮人也很可能，而且應(yīng)該有良好的教養(yǎng)。一個人獲得何種教養(yǎng)，與物質(zhì)環(huán)境的供給充足程度有關(guān)，但社會主流意識向他展示怎樣的世界圖景和認(rèn)知結(jié)構(gòu)，也事關(guān)教養(yǎng)的具體面象。

比如向一個窮人宣稱“你所處的世界弱肉強(qiáng)食”，這固然可以激勵上進(jìn)，但同時他定會產(chǎn)生作為弱者的自卑，時時事事感覺到自己在被歧視；同樣，向一個富人宣稱“弱肉強(qiáng)食”，那么他只會變本加厲歧視乃至欺凌窮人和其他不如他的人。不管向窮人還是富人傳播“弱肉強(qiáng)食”，均使之不能平等待人，不能平視世界，要么自卑，要么癲狂，兩者都是心理扭曲。

搶蝦事件還有后續(xù)。有媒體進(jìn)一步采訪報(bào)道稱，該自助餐廳地處泰國的免稅區(qū)，吃飯要等很長時間，而導(dǎo)游給的吃飯時間卻很短；餐廳供應(yīng)的其他食品很少，取完也很少補(bǔ)充，只有蝦最豐富，而且補(bǔ)充最快；此外，取食品的夾子也很少，等不及了只能用盤子鏟。關(guān)鍵是，這家餐廳發(fā)生這種哄搶食品的場景很少見，被拍下來的視頻也發(fā)生于一兩年前。

這種后續(xù)消息，可以在一定程度上緩解擔(dān)心被“連累”者的緊張和焦慮，使之從受害者的邏輯和想象中獲得解救。

不過，如果不打開擔(dān)心被歧視的心結(jié)，那么作為一種集體無意識，很多人仍將困擾和擔(dān)心下一個“值得”歧視的案例出現(xiàn)，甚至有陰謀論者認(rèn)為，搶蝦事件是維珍航空故意放出來的，以便于其從歧視華人乘客的事件中脫身。總之，似乎一定要扯上“歧視”，才符合情理。

“歧視”作為一種集體無意識，被歧視的對象，將隨著中國大陸民眾收入的進(jìn)一步提高，恐怕也將不限于東面的某個國家，而會擴(kuò)展到更大范圍。這種國民意識，將不會為現(xiàn)代世界文明的成長增添有機(jī)成分。