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上海老味道:捧紙袋吃鴨肫,更少不了五香豆、本幫香糟
今天是小年夜,如果還沒(méi)辦好年貨,阿姨媽媽們?cè)撝绷?。去超市買上一堆,或者去第一食品商店大采購(gòu)都是應(yīng)急之選。
年輕人可能忙著買堅(jiān)果、膨化食品等零食,老一輩的人則忙著囤食材。即便現(xiàn)在很多人家都會(huì)去飯店吃年夜飯,但余下那幾日的吃食可都靠著這波“年貨”了。
上海年貨種類之多,無(wú)法一一道全,不過(guò)有幾個(gè)“上海老味道”卻是新老上海人都耳熟能詳?shù)?。風(fēng)干鴨肫的鮮美嚼勁,五香豆的香糯咸甜,香糟的酒香爽口,之所以能夠歷久彌新,越陳越香,除了濃濃的上海味道,還因?yàn)槟潜澈蟮纳虾9适隆?/p>
捧紙袋吃鴨肫
說(shuō)到稻香村,外地人可能會(huì)想到糕點(diǎn),上海人的答案卻是——鴨肫。是的,這是一家光緒年間就存在于上海的老店,當(dāng)時(shí)在四馬路(今福州路)開業(yè),還在《申報(bào)》登載了廣告。
手捧稻香村紙袋吃鴨肫的記憶早已模糊不清,直到我走進(jìn)店內(nèi),看到熟悉的紙袋——那一小包一小包折好疊在一起的紙包鴨肫,才一下子勾起了童年的回憶。濃郁的鮮味在嘴里彌漫開。帶上幾包回去給同事嘗了下,“還是小時(shí)候的味,有點(diǎn)咸,過(guò)泡飯正好。”實(shí)打?qū)嵉募页8凶畲騽?dòng)人,冷不丁還被調(diào)侃,為何突然懷舊特意跑去買。

“現(xiàn)在買東西多方便,要吃鴨肫,真空包裝的哪里沒(méi)有買?我們這里來(lái)的都是回頭客,就為了買當(dāng)天做出來(lái)的鴨肫。”上海稻香村肫肝食品公司辦公室主任張小姐指著透明玻璃窗內(nèi)一只挨著一只的鴨肫說(shuō)。在她看來(lái),自家的風(fēng)干鴨肫絕對(duì)是別家做不出的風(fēng)味。當(dāng)天做,當(dāng)天賣,絕不添加防腐劑。
如今的稻香村,已經(jīng)從當(dāng)初的福州路搬到了延安東路西藏路口,緊挨著三陽(yáng)南貨店。老式的店面,多了幾分懷舊的味道。
沈湘云在稻香村工作了20年,生產(chǎn)、銷售、燒制,她都做過(guò)。上午能在店面里買到的新鮮出爐的鴨肫,不少都出自她手。而這份新鮮,則是她天未亮就在廚房里忙活的成果。
根據(jù)時(shí)節(jié)不同,每天做的量也不同。年前,一定是最忙碌的時(shí)間,雖然供不應(yīng)求但也著實(shí)沒(méi)有辦法?!斑^(guò)年前最高峰時(shí),一天要賣掉100來(lái)斤現(xiàn)做的鴨肫、鴨舌。”沈阿姨說(shuō),這已經(jīng)是極限了,再多,也做不出來(lái)。
內(nèi)行看門道,外行看熱鬧。作為食客,大家最好奇的是這份老味道到底用了什么材料,才能如此鮮美入味。宣傳冊(cè)上如此寫道,“風(fēng)干肫原料浸泡12小時(shí),洗凈后,把肫肝放入加了香辛料和黃酒的水中燒煮。燒開后,撩出冷卻,這樣加工出來(lái)的肫肝鮮香有嚼勁。”
看似樸實(shí)無(wú)華的做法,卻凝聚了一代又一代人的經(jīng)驗(yàn),稻香村鴨肫的制作過(guò)程也因此被評(píng)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。“同樣的材料,大廚做出來(lái)就好吃,自己做出來(lái)就不好吃。差的就是調(diào)料的配比和燒制時(shí)間,通俗點(diǎn)說(shuō)就是‘手勢(shì)’?!睆埿〗阈ρ浴_@也是沈阿姨退而不休又被返聘的原因,很多老味道只有“老人”才留得住。
所謂“手勢(shì)”,其實(shí)是一種主觀的感覺(jué)。比如香辛料和黃酒的配比,哪個(gè)多哪個(gè)少都有講究。沈湘云說(shuō),這個(gè)秘方是帶她的高級(jí)技師譚肇基師傅手把手傳授的。即便是煮鴨肫,煮多久也得根據(jù)季節(jié)、溫度的變化做調(diào)整。煮過(guò)頭,鴨肫就老了,吃起來(lái)硬邦邦、干乎乎。沒(méi)煮夠,鴨肫不入味,嚼勁也不夠。但到底要煮多久?那得看經(jīng)驗(yàn)。也難怪那么多人抱怨,看了那么多食譜,依舊做不好一道菜。
當(dāng)然,風(fēng)干鴨肫如此受歡迎,也不單只是靠“手勢(shì)”。張小姐告訴我,之所以風(fēng)干鴨肫的銷量能勝過(guò)鹽水鴨肫成為店里的招牌,很大一部分原因在于風(fēng)干鴨肫在燒煮前的另一道工序。
一般我們平時(shí)吃到的鴨肫是由凍肫直接加工而成。稻香村風(fēng)干鴨肫的原料就選用那種經(jīng)過(guò)腌制、暴曬的干肫,這種干肫做出來(lái)的鴨肫會(huì)更有嚼勁。與直接用凍肫制作的鹽水鴨肫口感完全不同。
“鹽水鴨胗比較適合喜好嫩軟口感的人?!睆埿〗憬忉?,雖然有很多老顧客都偏愛風(fēng)干鴨肫那股嚼勁,但也有不少人鐘愛鹽水鴨肫稍微軟嫩的口感。所以現(xiàn)在,這兩種口味都有在門店銷售。
“今天就送下來(lái)38斤風(fēng)干,已經(jīng)賣了一半了?!钡陠T告訴我的時(shí)候,才上午十點(diǎn)半,開門也不過(guò)兩小時(shí)。而在我采訪期間,陸續(xù)來(lái)了不少老人,一買就是好幾個(gè)?!叭齻€(gè)切片,兩個(gè)整只?!毕氡厍衅木褪钱?dāng)日冷盤,整只的就要放進(jìn)冰箱了。店員告訴我,一般當(dāng)天的鴨肫還是當(dāng)天吃味道最好。但很多老人過(guò)來(lái)也不方便,可能一次就買好幾個(gè)。他們習(xí)慣吃一點(diǎn),冷藏一點(diǎn),這樣就不用每天來(lái)買了。冬天,鴨肫放在冰箱里冷藏兩三天,通常也不會(huì)有問(wèn)題。如果冷凍的話,可放一個(gè)月,要吃的時(shí)候,拿出來(lái),水里汆一下,切片即可食用,老一輩的人大多都有保存食物的豐富經(jīng)驗(yàn)。
多年來(lái),人們的口味在變,上海人對(duì)于鴨肫的喜愛卻沒(méi)減少幾分,無(wú)論是店堂現(xiàn)做現(xiàn)賣的鴨胗、鴨肫、鴨舌,還是近年流行的真空包裝鴨肫,都吸引著一批又一批回頭客咀嚼回味。
來(lái)上海必吃五香豆

上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心辦公室主任張黎明回憶,小時(shí)候和同學(xué)們一起吃五香豆,最喜歡的就是“奶油”味。當(dāng)時(shí)大家都以為奶油味的五香豆,一定是用牛奶熬煮而成。所以,每次吃都要含在嘴里許久,等到奶味全部被舌尖吸走,外皮酥軟之后,才戀戀不舍地嚼豆子。后來(lái),他才知道奶油味不過(guò)是用奶粉調(diào)制而來(lái)。即便如此,他依舊懷念曾經(jīng),那是一段物資不豐富卻饒有趣味的經(jīng)歷。
如今,五香豆隨時(shí)隨刻都能買來(lái)吃,反而不那么想念了。但不可否認(rèn),老城隍廟五香豆絕對(duì)是上海不折不扣的老味道,也是游客總會(huì)順便帶上一兩包的特產(chǎn)。當(dāng)然,老城隍廟也不只有五香豆,還有梨膏糖,咳嗽時(shí)吃一點(diǎn),那也是極好的。
百年老店,自然都有它的故事,五香豆也不例外。老城隍廟五香豆由上海商業(yè)奇人郭瀛州首創(chuàng)于上世紀(jì)三十年代,是家喻戶曉的上海著名特色食品。五香豆選用的原料為“三白蠶豆”,以其粒大、性糯、軟硬適中而取勝。經(jīng)過(guò)不斷摸索和改革,燒煮的五香豆風(fēng)味咸中帶甜,又香又糯,表面泛起一層鹽霜,似冰糖奶油,因而被譽(yù)為“城隍廟冰糖奶油五香豆”。當(dāng)時(shí)滬上的名人雅士,達(dá)官貴人,也常以品嘗奶油五香豆為樂(lè),不少外地坤伶名角也時(shí)常遣人專程到老城隍廟購(gòu)買五香豆。一時(shí),上海老城隍廟奶油五香豆成了老城廂、上海灘的代名詞,更使老城隍廟五香豆名揚(yáng)四海。
據(jù)有關(guān)資料記載,上世紀(jì)三四十年代過(guò)來(lái)的上海人都知道,上海灘曾流行過(guò)“茴香豆”,此豆韌而不堅(jiān),軟而不澀。在當(dāng)時(shí)老城廂附近的街頭巷尾,生意也頗興旺,但知曉五香豆的配方,掌握其燒煮技藝者屈指可數(shù)。
說(shuō)起五香豆的發(fā)展史,據(jù)“老上海”稱:當(dāng)初,城隍廟建成后,香火鼎盛。廟市上顧客、游人川流不息。商販們紛紛來(lái)此設(shè)攤做生意。有一位名叫張阿成的外鄉(xiāng)人,弄了一只煤球爐和一口鐵鍋,邊燒邊賣,做起了五香豆生意。五香豆雖長(zhǎng)相一般,但烹時(shí)四溢的香味,吸引了眾多顧客,買一包嘗嘗味道。美中不足的是,五香豆豆皮雖香,但豆肉夾生。為此,常和顧客發(fā)生爭(zhēng)吵。
在鄰近設(shè)攤經(jīng)營(yíng)五香牛肉和豆腐干的商販郭瀛洲,見做五香牛肉生意本微利厚,就改行試燒五香豆。他決心“取其所長(zhǎng),攻其之短”,與張阿成一比高低。憑著他燒五香牛肉“選料好、加工精”的經(jīng)驗(yàn),選用了嘉定產(chǎn)的“三白”蠶豆,在配料上動(dòng)腦筋,加入了進(jìn)口的香精和糖精,并注重調(diào)試火候。燒出來(lái)的五香豆既不夾生,又香甜可口。后來(lái),他又發(fā)現(xiàn),用鐵鍋燒豆,表皮發(fā)暗,色澤不美,遂精益求精,定制了一次能燒四十斤豆的大紫銅鍋,做到色、香、味俱佳,口感呈軟中帶硬、咸中帶甜,深受顧客贊譽(yù),生意越做越興隆。
此時(shí),正巧商場(chǎng)里的“雷云軒煙嘴店”的老板,因故歇業(yè)返鄉(xiāng),委托郭代為看守店房。郭借此機(jī)會(huì),利用這間鋪面,收攤開店,取名“郭記興隆號(hào)”。在牛皮紙制作的包裝袋上,印刷了郭瀛洲的頭像和雙龍商標(biāo)。擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)后,產(chǎn)品也從零售發(fā)展到兼營(yíng)批發(fā)。不僅滬上車站、碼頭、茶樓、酒館、影劇院門口出現(xiàn)了設(shè)攤和提籃叫賣五香豆的商販,還開始遠(yuǎn)銷海外。1956年,“郭記興隆號(hào)”改名為“城隍廟五香豆”,如今,豫園商城內(nèi)專設(shè)了五香豆商店,附近還有五香豆廠,產(chǎn)品質(zhì)量已遠(yuǎn)超歷史最高水平,名聲遠(yuǎn)揚(yáng)。
老城隍廟五香豆做工獨(dú)特,主料為蠶豆300克,調(diào)料有桂皮5克、茴香籽(小茴香籽)20克、料酒5克、胡椒粉5克、甘草5克、鹵汁20克、白砂糖5克、五香粉5克。制作并不復(fù)雜,把蠶豆洗凈倒入鍋里,加入鹵水(腌雪里蕻的鹵水),將茴香、桂皮用紗布包好扎緊放鍋中,腌雪里蕻鹵水的用量以能漫過(guò)蠶豆為度;蠶豆入鍋,旺火煮熟后,加入黃酒和白糖,改用文火燜,燜至豆皮起皺,水汁收干時(shí)離火,加入甘草末、五香粉、胡椒粉,炒勻后盛在盤中,晾涼即可品嘗。
本幫菜缺不了香糟
有種說(shuō)法是:寧波人吃臭的,紹興人吃霉的,上海人吃糟的。
在張黎明看來(lái),上海菜就是什么東西都可以糟一下?!艾F(xiàn)在上海人家里也會(huì)做糟的菜,糟毛豆、糟雞爪。超市里買一瓶糟鹵就行?!辈贿^(guò)如今超市里買的糟鹵,大多都是勾兌而成,并非老上海人常用的酒糟。
說(shuō)起酒糟的淵源,很多時(shí)候還是因?yàn)椤皸l件艱苦”。張黎明告訴我,酒糟其實(shí)是制酒時(shí)出現(xiàn)的副產(chǎn)品。當(dāng)時(shí)生活條件沒(méi)有現(xiàn)在好,大米發(fā)酵之后釀成酒,剩下的酒糟倒了浪費(fèi),于是就有人把雞、鴨、肉等食品浸在酒糟里,拿出來(lái)之后保存的時(shí)間就能長(zhǎng)一些。后來(lái),大家發(fā)現(xiàn)吃慣了這種味道也挺不錯(cuò),有些甚至比原先的味道更好。慢慢地,竟變成了上海本地人的口味。而上海最正宗的酒糟(后稱香糟),非老大同莫屬。

1930年,大同酒店更名為老大同醬園,醬園經(jīng)營(yíng)油、鹽、醬、醋等調(diào)味品和香糟、糟油。1936年浙江人王肈瑞出任老大同醬園經(jīng)理,堅(jiān)持經(jīng)營(yíng)特色,聘請(qǐng)技師范康年再一次對(duì)香糟進(jìn)行深度研究,將原香糟的配方作再一次調(diào)整,工藝結(jié)合江南地區(qū)的氣候特征和上海人的口味特性,經(jīng)無(wú)數(shù)次試驗(yàn),最終形成了老大同香糟的原料、配方和工藝的全項(xiàng)要求,并整理成冊(cè),制定了《制糟要術(shù)》手冊(cè)?!吨圃阋g(shù)》作為指導(dǎo)性文書,規(guī)定香糟加工過(guò)程中的技術(shù)要求,此要求代代相傳,直至今日。
優(yōu)質(zhì)的原料、精準(zhǔn)的配方、較高的工藝要求和鮮明的上海地域特色,使老大同香糟雖歷經(jīng)上百年,仍歷久彌新,越陳越香,并入選上海非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
“上海有很多食品都是非物質(zhì)文化遺產(chǎn),這些老味道是老一代上海人難以忘卻的?!睆埨杳髡f(shuō),為了讓這些老味道能夠吸引更多人,他們也做了一個(gè)“上海老味道”的年貨禮包,“糟肉就是老大同特地為這次的禮包開發(fā)的新產(chǎn)品。”
老大同香糟,可腌制雞、鴨、魚、肉,也可燒制各種蔬食,使用中無(wú)論紅燒、冷拌、鹵制,只需使用少量,既可提鮮解腥,又清淡爽口、回味無(wú)窮。在本幫菜糟味系列中,老大同香糟有著舉足輕重的地位,京、魯、閩菜的菜譜中也常見其蹤影,蘇、杭菜則使用頻率更高。
目前,老大同香糟是唯一尚在小規(guī)模生產(chǎn)并保持長(zhǎng)年供應(yīng)的風(fēng)味調(diào)味品,長(zhǎng)期以來(lái),凡上海灘有名的飯店、酒家、熟食店,如和平飯店、錦江飯店、老飯店、杜六房、馬詠齋等,都離不了老大同的香糟。
可以這么說(shuō),上海本幫菜館,如果沒(méi)一個(gè)糟的菜,那就絕不正宗。不過(guò)要記得,“香糟僅限冷盤,熱菜可沒(méi)這種做法?!睆埨杳髡f(shuō)。
【老上海這樣過(guò)年】
春節(jié)在中國(guó)延續(xù)已有數(shù)千年。但長(zhǎng)期以來(lái),“春節(jié)”之稱是指一年二十四個(gè)節(jié)氣中的“立春”。直到辛亥革命推翻清朝統(tǒng)治,孫中山下令全國(guó)改行陽(yáng)歷,隨之,新年也換在陽(yáng)歷元旦了。然而農(nóng)歷新年畢竟已成全民皆慶的傳統(tǒng)大節(jié),堅(jiān)固、深厚的風(fēng)土習(xí)俗和民族文化,是難以改變的。農(nóng)歷新年之慶,仍是年年不息、年年強(qiáng)勁。由于新出現(xiàn)了一個(gè)陽(yáng)歷元旦,為示區(qū)別,自民國(guó)以后,農(nóng)歷新年就移用了“春節(jié)”之稱。
舊時(shí)從農(nóng)歷十二月二十三日起就進(jìn)入“過(guò)年”了,一直要延續(xù)到正月十五的元宵節(jié)始告終,還形成了一套固定程式。
下面讓我們來(lái)看上海城舊時(shí)如何“過(guò)年”。
送灶神迎新年
農(nóng)歷臘月廿四即十二月廿四日,為“灶神”上天奏事之日,故廿三之夜,家家戶戶要“送灶”、“祭灶”,慶新年由此拉開序幕。是夜每戶或祀灶神于堂,更多的是在貼著灶神像的廚房灶頭上,供酒、果,還必供荸薺、茨菰以及好魚、好肉,有竹枝詞這么說(shuō):“名利亨通少是非,全叼神佑默相依。今朝酌獻(xiàn)無(wú)他物,魚買新鮮肉買肥?!?/p>
灶神上天是要向玉帝匯報(bào)一年中人間的好壞、人之過(guò)失,為避免他言之過(guò)分,故“送灶”時(shí)人們還供上用飴糖所做的糖元寶等,據(jù)說(shuō)為讓他吃了粘上牙齒,說(shuō)話不清,以至可少說(shuō)、不說(shuō)人間壞話?!八驮睢睍r(shí)各家要點(diǎn)上香燭,是夜,屋內(nèi)香煙繚繞,各色供品耀眼,過(guò)新年的氣氛一下子到來(lái)了。
大掃除展新貌
臘月廿五是諸神下界之日。按傳統(tǒng),各家各戶里里外外撣塵掃除,清除一年的積灰,清理平時(shí)亂堆的雜物等。此舉頗為認(rèn)真,用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō),稱得上是一次積極的、有規(guī)有模的群眾性衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)了。
經(jīng)這一天的工作,每家每戶齷齪大去,用品比前井然,里里外外展露出清新之貌,是像一個(gè)換年的樣子了。
辦年貨翻行頭
臘月廿六至廿九,也就從此日起,家家戶戶開始忙著過(guò)年的各方面的緊張張羅。首先是要購(gòu)買、備足新年所用的各色食品。每戶還必磨粉,為包湯圓,有些家庭又摶粉自制年糕。前者是取“團(tuán)團(tuán)圓圓”之意,后者吃了可“高高興興”、“年年高”。
其次是準(zhǔn)備新衣、新帽、新鞋。人們一般也許一年中都穿舊物,但在新年中是一定要翻翻“行頭”的;再次是開始買春聯(lián)、買年畫、買“門神”,以張貼于門上戶首、樓上樓下。
這一時(shí)期,為供應(yīng)大眾所需,市上售賣這些東西的品種很為豐富。各家也是各取所需,如買春聯(lián),店家多選“生意興隆通四海,財(cái)源茂盛達(dá)三江”,一般住家則多選“天增歲月人增壽,春滿乾坤福滿園”等。
年夜飯守歲
除夕在經(jīng)過(guò)前述的種種準(zhǔn)備以后,天天盼望的除夕終于來(lái)到眼前,新年的慶祝也就進(jìn)入了高潮。
除夕之美在日落。是晚,各家長(zhǎng)幼齊集戶內(nèi),即使是遠(yuǎn)出在外者,也要盡量在此前歸家與家人一起過(guò)年。大家在燈火下團(tuán)坐一起,同吃“年夜飯”,邊吃邊喝,說(shuō)說(shuō)笑笑,這頓飯時(shí)間延續(xù)較長(zhǎng)。這是一年辛苦到頭的盡享天倫之樂(lè),故名曰“合家歡”。
此夜緊接新年,所以許多家庭之長(zhǎng)者,在年夜飯后,不去就寢,圍爐守歲。也是邊說(shuō)邊笑,邊吃雜食。大家不會(huì)覺(jué)此夜夜深更長(zhǎng)。到子夜時(shí),有一些人還會(huì)往城內(nèi)廟中爭(zhēng)燒“頭香”。
守至雞初鳴、天微明,各戶男女老少皆穿上新衣新帽新鞋,在早已安好供品的堂上,拜天地、祭祖先。然后少幼齊向家長(zhǎng)拜年,家長(zhǎng)向小孩散給年前已準(zhǔn)備好的壓歲錢,這是小孩們念叨已久的盼望,至此總算歡天喜地地到手入袋。接著開門放爆炸迎新,鄰里相見互道新禧。
拜年游園
正月初一至初四,自初一以后各日,便是親戚朋友往還拜年之期??蛠?lái)多攜禮品,待客必請(qǐng)喝“元寶茶”,是為茶內(nèi)放上青果或茶蓋頂置青果一枚。還用金漆盤裝果品獻(xiàn)客,口中則說(shuō)“恭喜多如意”。又必請(qǐng)吃酒飯。其時(shí)長(zhǎng)輩凡見幼輩皆要送壓歲錢,這對(duì)經(jīng)濟(jì)拮據(jù)者來(lái)說(shuō),不免是不小的負(fù)擔(dān)。
不過(guò)此類拜年之風(fēng),至清末上海已見簡(jiǎn)化。交往多者出外拜年,往往不進(jìn)門內(nèi),僅投一名刺,權(quán)作已來(lái)賀年,這樣便可省卻應(yīng)酬和開銷:“換得桃符樣色新,衣袍短套到門前。何人最怕腰頻折,投刺匆忙當(dāng)賀年。”
新年中除相互走動(dòng)各表賀年外,其余時(shí)間就是以各種各樣的行游、娛樂(lè)活動(dòng)來(lái)“歡度”了。有外出游逛的,去得最多的地方是城隍廟以及相連的西園(即豫園):“新年無(wú)事快逍遙,行過(guò)園中九曲橋。忽聽兒童齊拍手,誰(shuí)家鷂子半天搖?!?/p>
不過(guò)自近代租界辟設(shè)后,五光十色的十里洋場(chǎng)魅力無(wú)限,也成了新年的一個(gè)游樂(lè)好去處,特別是對(duì)住在洋場(chǎng)外面的人來(lái)說(shuō),“城中人愛洋場(chǎng)去,城外人爭(zhēng)入廟園。同時(shí)一般看樂(lè)意,大家相喻在無(wú)言”。
又有出外看戲、聽書、喝茶的。開埠后上海洋場(chǎng)內(nèi)外淫風(fēng)很盛,還有一些人便借此期作艷游,于是忙壞了各處的煙花場(chǎng):“新年氣象鏡新磨,擲得金錢疾似梭。楚館秦樓千百所,果盤開處笑聲多”。
當(dāng)然,更多的人常逗留家中,室內(nèi)之樂(lè)自可尋得,如邀親招友大筑“方城”,擊鼓彈琴、自拉自唱等:“美食鮮衣樂(lè)歲更,倩人投刺藉通名。各家閉戶停三日(指商家),不是牌聲即鼓聲?!?/p>
爆竹迎財(cái)神
到正月初五日,為財(cái)神(俗稱“路頭神”)誕辰,各地都有“接財(cái)神”、接“五路財(cái)神(取東西南北中五路之意)”、“接路頭神”之舉。財(cái)神統(tǒng)“財(cái)”,人人有關(guān),尤商家開業(yè)為財(cái),故他們的慶祝最為起勁。
上海早就是東南繁華的大商邑,商肆隨處可見,初五慶祝之特別鬧猛也就可想而知的了。商家接財(cái)神多供三牲:生豬頭、鯉魚、雄雞。鯉魚者,諧音“利余”,特別受到歡迎。早在日前,街巷中來(lái)自農(nóng)村的鄉(xiāng)人,向各家兜賣新鮮鯉魚,鯉魚又被稱為“元寶魚”,故被稱為“送元寶”。
初五子時(shí),商家堂上正中掛起趙公元帥的新像,除三牲外,其余供品極為豐盛。香燭燃起,光耀滿堂。接著在戶內(nèi)外大放爆竹,此起彼伏,闔城轟響,聲震百里。且連續(xù)不斷,其聲、勢(shì)之烈竟過(guò)于初一正日的天明:“爆竹相連不住聲,財(cái)神忙煞共爭(zhēng)迎。只求生意今年好,接送何妨到五更。”
團(tuán)圓吃湯圓
終于到了十五元宵。十五月滿,正好合團(tuán)團(tuán)圓圓之意,是為大吉大利。此日每家必吃“元宵”,即湯圓, 也是取團(tuán)圓、吉利之義。但元宵之盛還在于“燈”,所以又名“燈節(jié)”。是日家家戶戶、各店各鋪懸燈門前,寺廟、園林、廣場(chǎng)等公共處所,更是大張燈彩。日落后萬(wàn)燈齊放,連片連城,紅光耀天。燈彩造型五花八門,有各色花燈,各種植物燈、動(dòng)物燈、人物燈、故事燈等,滬地最常見的有兔子燈、元寶燈、走馬燈,最大、最精彩者為“龍燈”:龍身有首有尾,鱗片閃爍,共長(zhǎng)9節(jié),下承以長(zhǎng)柄,由舞龍者操持。又由專人持大珠般的“滾燈”,與龍身周旋、追逐,甚至打斗,它們共舞行于滬城的大街小巷中。
屆時(shí)男女老少成群結(jié)隊(duì)出外觀燈。城隍廟及西園又是一個(gè)活動(dòng)的中心點(diǎn)。是處亭臺(tái)樓閣遍飾燈彩,內(nèi)外通明。園中大假山高巖處,還燃放花筒煙火,最為吸引人。來(lái)此的觀眾摩肩接踵,個(gè)個(gè)笑逐顏開。
這燈節(jié)除看燈外,領(lǐng)略的還是一種特別的“人氣”:所謂“十里珠簾都不卷,看燈人看看燈人”,便是那種獨(dú)特的意境。
元宵夜之鬧猛一直要延至夜深,待燈闌興盡,眾人始慢慢步回家。一種說(shuō)法,這天正好還是灶神歸來(lái)之日,那么回家正好將這位灶老爺接住。
在即將到來(lái)的黎明晨曦中,這一年的春節(jié)之慶到此落下帷幕。





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