【編者按】

明朝滅亡，崇禎帝有多少責(zé)任，如何評(píng)價(jià)崇禎？朱允炆是自焚而死，還是出宮逃亡，其生死之謎何解？如何評(píng)價(jià)“貳臣”洪承疇？近日復(fù)旦大學(xué)歷史系教授樊樹(shù)志做客澎湃?問(wèn)吧，為讀者解答相關(guān)疑惑。摘要部分精彩回答，以饗讀者。

13信高宣傳委員：樊教授你好，請(qǐng)問(wèn)從客觀(guān)來(lái)講崇禎皇帝的性格是不是導(dǎo)致明朝滅國(guó)的一項(xiàng)原因呢？如果是就一位帝王來(lái)說(shuō)是什么養(yǎng)成了這樣一種可以說(shuō)偏執(zhí)的性格？（對(duì)于性格的解讀來(lái)自《羅輯思維》不知道正不正確），謝謝您。

樊樹(shù)志：崇禎皇帝不是亡國(guó)之君，但是明朝確實(shí)亡在他手上，他有責(zé)任，不能辭其咎。一個(gè)來(lái)說(shuō)，崇禎存在用人不當(dāng)?shù)膯?wèn)題，啟用溫體仁做內(nèi)閣首輔，使得朝綱日壞。所以有崇禎皇帝“遭瘟”一說(shuō)。“瘟”，就是指溫體仁。這個(gè)問(wèn)題，我在《明代文人的命運(yùn)》一書(shū)中有詳細(xì)的闡述。另外，崇禎有很多內(nèi)堂，就是小金庫(kù)，但是他不拿出來(lái)。遼東的軍隊(duì)發(fā)不出軍餉，兵士們沒(méi)有斗志，所以打不過(guò)清軍。明朝滅亡，崇禎確實(shí)有不可推卸的責(zé)任。

金皇色葡萄球君：如何評(píng)價(jià)崇禎？

樊樹(shù)志：看到有很多讀者都在問(wèn)關(guān)于崇禎的問(wèn)題，我就在這里一并說(shuō)說(shuō)我對(duì)崇禎的看法，諸君也可以參看我的兩本書(shū)——《崇禎傳》和《大明王朝的最后十七年》。崇禎皇帝朱由檢在位十七年，以身殉國(guó)時(shí)年僅三十五歲。他受命于危難之際，力挽狂瀾，清查魏忠賢閹黨逆案，撥亂反正，營(yíng)造新政，令人耳目一新。但是，從萬(wàn)歷到天啟，幾十年積累下來(lái)的弊政，壓垮了明朝的統(tǒng)治架構(gòu)，內(nèi)憂(yōu)與外患同時(shí)襲來(lái)。朱由檢企圖挽狂瀾于既倒，無(wú)奈時(shí)運(yùn)不濟(jì)，在攘外與安內(nèi)的兩難選擇中，王朝走向了末路。闖王李自成率領(lǐng)的農(nóng)民軍進(jìn)入北京，朱由檢在煤山自縊，演出了并非亡國(guó)之君的亡國(guó)悲劇。乾隆年間在文壇頗有聲望的歷史學(xué)家全祖望，寫(xiě)了一篇《明莊烈帝論》，基調(diào)是：“莊烈（朱由檢）之明察濟(jì)以憂(yōu)勤，其不可以謂之亡國(guó)之君固也，而性愎而自用，怙前一往，則亦有不能辭亡國(guó)之咎者。”乾隆時(shí)編纂完成的《明史》，對(duì)朱由檢的評(píng)價(jià)似乎同情多于譴責(zé)，說(shuō)他繼承萬(wàn)歷、天啟之后，“慨然有為，即位之初，沉機(jī)獨(dú)斷，刈除奸逆，天下想望治平。惜乎大勢(shì)已傾，積習(xí)難挽，在廷則門(mén)戶(hù)糾紛，疆場(chǎng)則將驕卒惰，兵荒四告，流寇蔓延，遂至潰爛而莫可救，可謂不幸也已?！?/p>

文中未提及：樊老師，近期在看《晚明大變局》，收獲匪淺。但其中有個(gè)小細(xì)節(jié)還望您解惑。在您提到胡宗憲時(shí)，說(shuō)他人品極差，請(qǐng)問(wèn)這個(gè)論點(diǎn)有何根據(jù)，是否因其依附嚴(yán)黨？還望您說(shuō)下對(duì)胡宗憲此人的見(jiàn)解，謝謝。

樊樹(shù)志： 胡宗憲頗有才干，卻心術(shù)不正。萬(wàn)斯同《明史?胡宗憲傳》說(shuō)：“宗憲為人多權(quán)術(shù)，喜功名，因文華結(jié)嚴(yán)嵩父子，歲遺金帛子女珍奇淫巧無(wú)數(shù)。嵩父子德甚。”谷應(yīng) 泰《明史紀(jì)事本末》評(píng)價(jià)他：“才望頗隆，氣節(jié)小貶，側(cè)身嚴(yán)趙，卵翼成功?！贝颂幩f(shuō)的“嚴(yán)趙”，是指嚴(yán)嵩、嚴(yán)世蕃父子以及他們的黨羽趙文華。嘉靖皇帝任命 工部侍郎趙文華前往浙江“督察軍務(wù)”，胡宗憲對(duì)他死心塌地，通過(guò)他巴結(jié)嚴(yán)氏父子，平步青云，由巡撫晉升為總督。嘉靖三十九年，趙文華因貪贓枉法被革職，在 回鄉(xiāng)途中自殺而死。失去了趙文華這個(gè)“內(nèi)援”，機(jī)敏過(guò)人的胡宗憲改變策略——“思自媚于上”，把“走權(quán)門(mén)”改變?yōu)橹苯印巴ㄌ臁?，討好皇帝。他深知皇帝癡迷 于道教，修煉長(zhǎng)生不老之術(shù)，于是不斷向皇帝進(jìn)獻(xiàn)祥瑞，盡溜須拍馬之能事。

除掉王直、徐海，是胡宗憲引以為自傲的事功，其間充滿(mǎn)著陰謀詭計(jì)。胡宗憲 利用同鄉(xiāng)關(guān)系，招安從事海上走私貿(mào)易的徽商王直，把他的母親從金華監(jiān)獄釋放，派人前往日本游說(shuō)。王直企盼朝廷在浙江定海等港口，仿照廣東事例“通關(guān)納 稅”，使走私貿(mào)易合法化，決意歸順。胡宗憲又派人拿著王直養(yǎng)子王滶的書(shū)信，誘降徐海，徐海以為王直已經(jīng)歸順，自己也想“內(nèi)附”。孰料，胡宗憲策動(dòng)徐海和同 伙陳東內(nèi)訌，然后乘其不備，發(fā)兵圍困，迫使徐海投水而死。王直投降后，胡宗憲拋棄先前的承諾，把他斬首于杭州官巷口鬧市。這就是“餌王、徐諸虜，用間鉤致”。

宇文蘭妮：怎樣評(píng)價(jià)鄭芝龍？還有洪承疇？

樊樹(shù)志：鄭芝龍是明末東南沿海的海上霸主，海商集團(tuán)的首領(lǐng)，明朝政府把他看作海盜。萬(wàn)歷三十二年（1604年）他出生于福建省泉州府南安縣安平鎮(zhèn)。他的舅舅黃程是海商，從事澳門(mén)與日本、澳門(mén)與馬尼拉的遠(yuǎn)程貿(mào)易，他前往澳門(mén)投奔舅舅，開(kāi)始漫長(zhǎng)的海商生涯。當(dāng)時(shí)澳門(mén)已經(jīng)成為葡萄牙的殖民地，鄭芝龍接受基督教的洗禮，教名尼古拉，外商稱(chēng)他尼古拉?一官。海商李丹把臺(tái)灣作為與日本、澳門(mén)、馬尼拉、巴達(dá)維亞貿(mào)易的中轉(zhuǎn)港。李丹去世后，鄭芝龍繼承了他的事業(yè)，成為中國(guó)沿海可以和外商抗衡的海商集團(tuán)領(lǐng)袖。大約1621年或1622年，抵達(dá)日本平戶(hù)不久，鄭芝龍和姓田川的日本女子結(jié)婚，生下了兒子鄭森，也就是日后鼎鼎大名的鄭成功。

洪承疇與鄭芝龍是同鄉(xiāng)，也是泉州府南安縣人。萬(wàn)歷四十四年進(jìn)士，歷任刑部主事、兩浙提學(xué)道僉事。崇禎三年出任陜西巡撫，上任伊始就給造反者一個(gè)下馬威。以后又出任陜西三邊總督，對(duì)農(nóng)民軍由招撫轉(zhuǎn)為圍剿，戰(zhàn)績(jī)卓著。當(dāng)時(shí)的明朝處于內(nèi)外交困的局面之中，既要對(duì)付中原的農(nóng)民起義軍，又要對(duì)付山海關(guān)外的滿(mǎn)洲軍隊(duì)。崇禎十二年，皇帝任命他為薊遼總督，把他從“安內(nèi)”戰(zhàn)場(chǎng)調(diào)到“攘外”戰(zhàn)場(chǎng)。久經(jīng)沙場(chǎng)的大帥對(duì)于滿(mǎn)洲軍隊(duì)“圍點(diǎn)打援”的戰(zhàn)略了如指掌，故而采取謹(jǐn)慎的對(duì)策，主張打一場(chǎng)持久戰(zhàn)，不爭(zhēng)一時(shí)一地的得失。但是兵部尚書(shū)陳新甲固執(zhí)己見(jiàn)，要求洪承疇速戰(zhàn)速?zèng)Q。結(jié)果數(shù)萬(wàn)大軍不戰(zhàn)而潰，困守松山的洪承疇?wèi)?zhàn)敗被俘。經(jīng)不住皇太極的勸降，終于變節(jié)，成為清軍入關(guān)、南下的急先鋒，為清軍統(tǒng)一南方立下汗馬功勞。但是，他死了以后，清朝官方還是把他看作“貳臣”，以為朝秦暮楚，不足為訓(xùn)。倘若當(dāng)初他堅(jiān)貞不屈，決不投降，身后的評(píng)價(jià)也許大不一樣了。

秦禹：據(jù)說(shuō)明朝的朱允炆的生死也是明代一不解之謎，有人說(shuō)他真的死了，也有說(shuō)他逃出出家，特別好奇這個(gè)，現(xiàn)代是否有相關(guān)考察？

樊樹(shù)志：建文四年（1402年）七月，燕王朱棣率軍打進(jìn)首都南京，建文帝朱允炆下落不明，有的說(shuō)自焚而死，有的說(shuō)出宮逃亡，撲朔迷離。朱棣表面上說(shuō)起兵是為了“清君側(cè)”，其實(shí)是自己想當(dāng)皇帝。為了奪取帝位，必須宣稱(chēng)建文帝已經(jīng)死亡，否則他就不可能稱(chēng)帝。登上皇帝寶座的朱棣為了粉飾篡位的合法性，指使臣下掩蓋歷史真相，《明成祖實(shí)錄》寫(xiě)道：“建文君欲出迎，左右悉散，唯內(nèi)侍數(shù)人而已，乃嘆曰：‘我何面目相見(jiàn)耶！’遂闔宮自焚?！边@并非事實(shí)真相。具有諷刺意義的是，朱棣自己也不相信朱允炆自焚而死。

永樂(lè)五年（1407年）朱棣派遣戶(hù)科都給事中胡濙，以尋訪(fǎng)張邋遢（張三豐）為幌子，暗中偵查朱允炆的蹤跡，達(dá)十四年之久。他派遣鄭和下西洋，最初也有尋找建文帝的動(dòng)機(jī)，后來(lái)得知建文帝流亡西南地區(qū)，才打消了這個(gè)念頭。孟森《建文遜國(guó)考》說(shuō)：“果如橫云所言，成祖（朱棣）命中使（太監(jiān)）出其尸于火，已驗(yàn)明的系建文，始以禮葬，則何必疑于人言，分遣胡濙、鄭和輩海內(nèi)海外，遍行大索二十余年之久？”邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆磫?wèn)，直指朱棣內(nèi)心深處：公開(kāi)宣稱(chēng)建文帝自焚而死是為了奪取帝位，暗中派人偵查他的下落是為了防止他東山再起。

祝允明《野記》，史仲彬《致身錄》，程濟(jì)《從亡隨筆》，鄭曉《建文遜國(guó)記》等，都寫(xiě)到建文帝朱允炆逃亡而又復(fù)出的事跡。萬(wàn)歷皇帝還向內(nèi)閣首輔張居正詢(xún)問(wèn)建文帝的下落，張居正告訴他：“國(guó)史不載此事，但先朝故老相傳言，建文當(dāng)靖難師入城，即削發(fā)披緇從間道走出，人無(wú)之道。至正統(tǒng)間，忽于云南郵壁上題詩(shī)一首，有‘淪落江湖數(shù)十秋’之句。有一御史覺(jué)其有異，召而問(wèn)之。老僧坐地不跪，曰：‘吾欲歸骨故園?！蓑?yàn)知為建文也。御史以聞（報(bào)告朝廷），遂驛召來(lái)京，入宮驗(yàn)之，良是。是年已七八十矣?！睆埦诱€把建文帝流亡時(shí)所寫(xiě)的詩(shī)句“淪落江湖數(shù)十秋，歸來(lái)白發(fā)已盈頭。乾坤有恨家何在？江漢無(wú)情水自流”，念給他聽(tīng)。英宗皇帝把他接回宮中養(yǎng)老，人們稱(chēng)他“老佛”?！袄戏稹眽劢K正寢后，葬于西山，不樹(shù)不封——成為一座無(wú)名墓。

我寫(xiě)過(guò)《建文帝下落之謎》（收入《明朝大人物》）、《<致身錄>與<從亡隨筆>是偽書(shū)么？》（收入《明代文人的命運(yùn)》），對(duì)朱允炆下落之謎有較詳細(xì)的敘述，有興趣的話(huà)可以看看。