2015最后一季，上海迎來(lái)兩個(gè)關(guān)于薩爾瓦多·達(dá)利的大展，一時(shí)為城中熱議，似乎也將自2011年畢加索中國(guó)大展后開(kāi)啟的一波舉辦特大型藝術(shù)展覽的趨勢(shì)推向了高潮。近5年過(guò)去了，“特展”作為產(chǎn)業(yè)是否成立？如果成立，有過(guò)哪些成功的案例值得借鑒?又出現(xiàn)了哪些問(wèn)題？未來(lái)的特展行業(yè)該如何發(fā)展？

前不久，致力于特展研究的上海喜布文化創(chuàng)始人賈布出版了她歷時(shí)一年調(diào)研分析的成果《特展時(shí)代2.0》，澎湃新聞（www.xinlihui.cn）對(duì)其進(jìn)行了專(zhuān)訪，探討她對(duì)于特展行業(yè)的研究成果和獨(dú)到見(jiàn)解。

特展是什么？

從事過(guò)報(bào)紙、雜志編輯的賈布在2013年轉(zhuǎn)投藝術(shù)策展業(yè)，成立了喜布文化傳播有限公司，先后策展過(guò)“朱家角當(dāng)代藝術(shù)展”、“剩余價(jià)值——環(huán)保藝術(shù)展”、“奔牛上?！钡日褂[，作為行業(yè)中的一員，要對(duì)特展這一新興產(chǎn)業(yè)進(jìn)行研究的想法在2014年底開(kāi)始慢慢發(fā)酵，經(jīng)過(guò)一年資料收集、采訪和數(shù)據(jù)調(diào)研，加上三個(gè)月的緊密寫(xiě)作，遂有了《特展時(shí)代2.0》這本針對(duì)特展領(lǐng)域的專(zhuān)項(xiàng)研究。

什么是特展？為什么就能成產(chǎn)業(yè)？這是包括做了很多年大型展覽的上海視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)李向陽(yáng)在內(nèi)的許多人提出的問(wèn)題。賈布也坦言，特展這個(gè)詞，就是行業(yè)內(nèi)大家張嘴即來(lái)，細(xì)問(wèn)卻無(wú)人能夠定義的概念，而作為學(xué)術(shù)研究的對(duì)象，搞清其內(nèi)核就成為首要任務(wù)。

經(jīng)過(guò)與大量策展人、專(zhuān)業(yè)人士的對(duì)談、梳理和分析，賈布認(rèn)為特展的核心概念大家比較有共識(shí)，而外延則比較模糊，比如婚博會(huì)、藝博會(huì)等以銷(xiāo)售展品為盈利模式的展覽是否算特展？大到迪士尼樂(lè)園，小到一場(chǎng)講座是否算特展？最后圈定自己的研究對(duì)象，是區(qū)別于博物館常設(shè)展，有一定時(shí)間性和場(chǎng)所限定，在運(yùn)營(yíng)模式上以門(mén)票、延伸品和贊助為主要模式，以巡展和異業(yè)合作為輔助的展覽，在此限定下，上海雙年展、去年轟動(dòng)一時(shí)的莫奈大展、現(xiàn)在中華藝術(shù)宮和當(dāng)代藝術(shù)博物館所做的大量展覽，都可以算作特展。

賈布認(rèn)為，現(xiàn)在的特展分為兩種經(jīng)營(yíng)模式。一種以國(guó)有場(chǎng)館如中華藝術(shù)宮和當(dāng)代藝術(shù)博物館為主，有財(cái)政支持，門(mén)票營(yíng)收不可能覆蓋成本。而另一種則以天協(xié)文化舉辦的莫奈、達(dá)利大展為例，民營(yíng)資本投入，自負(fù)盈虧。兩種運(yùn)營(yíng)模式的差異是，前者慣于將大量的研究精力放在展品本身，但在運(yùn)營(yíng)主動(dòng)性上欠缺，而后者能夠卷入更多社會(huì)資源、帶動(dòng)更大的社會(huì)效應(yīng)，由此才算真正形成產(chǎn)業(yè)。

另一方面，從售票、宣傳、推廣等來(lái)看這幾年的特展發(fā)展，會(huì)發(fā)現(xiàn)各個(gè)渠道都是全線隨著社會(huì)的方方面面的變遷而變化。僅從門(mén)票來(lái)說(shuō)，以前都是現(xiàn)場(chǎng)買(mǎi)票，而經(jīng)過(guò)測(cè)算，2013年12月當(dāng)代藝術(shù)館的“草間彌生——我有一個(gè)夢(mèng)”，5%的票通過(guò)線上渠道售出；去年3月K11購(gòu)物中心的“印象大師·莫奈特展”這個(gè)數(shù)字是40%；到了今年4月的“不朽的梵高——感映藝術(shù)大展”，則有60%的票來(lái)自網(wǎng)絡(luò)，移動(dòng)終端的發(fā)展完全改變了展覽的售票模式。

整個(gè)行業(yè)在短時(shí)期內(nèi)天翻地覆的變化和與之相對(duì)較少人能夠從整體上對(duì)其厘清的狀態(tài)，是賈布認(rèn)為要做這項(xiàng)研究的意義所在。

相信科學(xué)和數(shù)據(jù)

被認(rèn)為去年大獲成功的莫奈特展后，賈布曾寫(xiě)過(guò)一篇“莫奈展成功的非藝術(shù)因素”，相較于天協(xié)文化發(fā)展有限公司總經(jīng)理謝定偉將特展等同于一場(chǎng)“豪賭”的態(tài)度，賈布說(shuō)自己相信科學(xué)、相信統(tǒng)計(jì)、相信數(shù)據(jù)。

在她的調(diào)研中，首先地毯式地搜索近幾年來(lái)上海地區(qū)的所有特展，經(jīng)過(guò)排查、修正得出最基本的內(nèi)容，又選取5個(gè)最近三年內(nèi)比較有代表性的特展進(jìn)行個(gè)案分析，從立項(xiàng)決策、內(nèi)容研發(fā)與現(xiàn)場(chǎng)管理、傳播、票房與觀眾和延伸品等幾個(gè)方面進(jìn)行分析，并委托調(diào)研公司進(jìn)行消費(fèi)者研究。

也許是記者天性中刨根問(wèn)底的基因“作祟”，在研究過(guò)程中，即使是那些已經(jīng)被標(biāo)上“成功案例”的大展，賈布認(rèn)為也存在著很多問(wèn)題，而行業(yè)內(nèi)部更是“混亂到令人害怕”?！拔以O(shè)想每個(gè)特展的立項(xiàng)決定都是慎重的，但有時(shí)真的就是拍腦袋想出來(lái)的;現(xiàn)場(chǎng)管理應(yīng)該有N種應(yīng)對(duì)預(yù)案，可是深入調(diào)查的時(shí)候發(fā)現(xiàn)都沒(méi)有做到?！?/p>

她舉例2013年底在人民公園內(nèi)當(dāng)代藝術(shù)館的草間彌生展，約33萬(wàn)人次的參觀人數(shù)在當(dāng)時(shí)造成了很大轟動(dòng)，可是在觀眾長(zhǎng)達(dá)兩小時(shí)的等候中，展方?jīng)]有抓住他們配合度最高的這段時(shí)間做一些相關(guān)的調(diào)研、問(wèn)卷、宣傳或是其他活動(dòng)，是不到位的。所以，那些在“票價(jià)值回成本”的定義下大獲成功的展覽在賈布看來(lái)僅僅是值得被分析，而遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到作為行業(yè)標(biāo)桿的標(biāo)準(zhǔn)。

另一方面，新興產(chǎn)業(yè)中的很多弊病已然呈現(xiàn)。賈布說(shuō)自己會(huì)花整夜整夜的時(shí)間去調(diào)查某一個(gè)展覽中的所謂“國(guó)際知名策展人”或是“國(guó)際知名藝術(shù)家”，結(jié)果動(dòng)用所有關(guān)系搜遍互聯(lián)網(wǎng)發(fā)現(xiàn)這個(gè)“全球知名”僅僅存在于這一場(chǎng)展覽中?！皣?guó)際交往間的不透明，加上我們的媒體行業(yè)根本不會(huì)去核實(shí)信息，才會(huì)出現(xiàn)這樣的騙局。而我很擔(dān)心現(xiàn)在出現(xiàn)的混亂狀況會(huì)對(duì)這個(gè)嫩芽一樣的產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生毀滅性的打擊?！辟Z布說(shuō)。

自然生長(zhǎng)，互為分工

特展發(fā)展到今天，自然地形成博物館式公益性的展覽和純商業(yè)性質(zhì)的展覽兩種形態(tài)，在一個(gè)展覽中商業(yè)和藝術(shù)的權(quán)衡問(wèn)題也隨之而來(lái)。如何把握市場(chǎng)的機(jī)遇，又如何滿足觀眾對(duì)藝術(shù)的期待，賈布的理解是豐富市場(chǎng)，然后各自匹配。

賈布曾將看展同看電影相類(lèi)比，因?yàn)閷?duì)消費(fèi)者來(lái)說(shuō)，兩者所花費(fèi)的金錢(qián)和消耗的時(shí)間最為接近，那么這是否意味著未來(lái)特展特別是民營(yíng)資本主導(dǎo)的特展也可能陷入一味迎合觀者口味而不顧自身品質(zhì)的境地呢？賈布對(duì)這樣的言論非常不屑，她更相信當(dāng)一個(gè)市場(chǎng)足夠富足的時(shí)候，觀眾有千萬(wàn)形態(tài)，從而帶來(lái)千萬(wàn)需求，那么市場(chǎng)提供千萬(wàn)產(chǎn)品，各自匹配。賈布強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，不論民營(yíng)資本還是國(guó)有博物館，其展覽都有好有壞，運(yùn)營(yíng)模式和內(nèi)容品質(zhì)是兩條完全不同的邏輯線索。不能否認(rèn)民間資本有逐利的天性，但是逐利并不代表唯利是圖。

賈布還提及，不同的藝術(shù)有不同的傳播方式，當(dāng)代藝術(shù)依靠銷(xiāo)售傳播，市場(chǎng)火熱的同時(shí)公眾對(duì)于這些理念有隔膜是正常的。而傳統(tǒng)藝術(shù)的物權(quán)流動(dòng)性差、存量有限，所以大多通過(guò)展覽形式傳播，這些都是自然形成的方式。所以在她看來(lái)最好的方式是，由體制內(nèi)的機(jī)構(gòu)來(lái)承擔(dān)實(shí)驗(yàn)性展覽，鼓勵(lì)前衛(wèi)的新興的藝術(shù)傳播，而民營(yíng)資本則去舉辦那些真正滿足普通公眾文娛需求的展覽，也可以收回自己的高成本。

“這是社會(huì)分工，兩者是互補(bǔ)，而不是競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系。”

新書(shū)發(fā)布會(huì)上有一句對(duì)特展的總結(jié)令賈布覺(jué)得頗有點(diǎn)睛之筆的意思：特別的展給特別的你。從政府辦展、學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)辦展、有錢(qián)人辦展，到現(xiàn)在特展不得不尊重每一個(gè)消費(fèi)者和觀眾的意愿，既是人性主義的微光閃現(xiàn)，也是這個(gè)產(chǎn)業(yè)未來(lái)發(fā)展的重要基石。

在現(xiàn)有的研究框架下，賈布希望能將特展的研究持續(xù)進(jìn)行下去，每隔一到兩年做一次，以期對(duì)特展行業(yè)、文創(chuàng)事業(yè)甚至是公共文化娛樂(lè)生活的發(fā)展有所幫助和建設(shè)。