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私享·風(fēng)格丨吳釗:云山多壯游

2021-08-06 11:31
來源:澎湃新聞·澎湃號(hào)·湃客
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云山多壯游

——畫家吳釗印象

文-劉大石

江山何用,馳騁逍遙。

面壁何用,不見滔滔。

于一位藝術(shù)家而言,也是要水里火里淬煉,如同禪修者,紅塵戀戀,青燈黃卷。

黃賓虹先生《題墨梅》云:

七十看花歲已殘,始憐梅蕊照衰顏。

河清可道遭逢易,駕俗深慚會(huì)合難。

錦繡等閑藏脯芾,驪龍珠抱媚江山。

欲留光采無窮事,心緒悠悠竹素間。

吾愛賓虹夫子,窮其一生,驪龍竹素,大開大合,而終大成。以此可知,中華文化與中國書畫,其根骨都在人生與歲月里。

古人寫山水,可觀,可游,可居。我一直有疑欲問,若逆而回求,這當(dāng)是山水畫之由來,即,居而游,游而觀。

王維居終南而吟: 興來每獨(dú)往,勝事空自知。行到水窮處,坐看云起時(shí)。裴迪有輞川詩: 結(jié)廬古城下,時(shí)登古城上。古城非疇昔,今人自來往。這是其與王維的詩畫生活。

今日,吾輩結(jié)廬古城下自是不易,時(shí)登古城上尚可。于是云山多壯游,歸而時(shí)吟嘯,吟詠不足,則繪之睹之,以作余音,權(quán)當(dāng)繞梁,實(shí)乃心事無盡也。

畫家吳釗,一位深入傳統(tǒng)的”小夫子”,筆墨得古賢意趣,行色頗似舊時(shí)書生。其畫多寺觀,其人存古風(fēng),其跡多留連于古賢盤桓處。

畫,乃心境所寄,是畫家心里的桃源。林泉高致,我心在彼。千里歸來,涂抹不已。

吳釗自語: 幼居鄉(xiāng)野,家山蒙養(yǎng),丹青之初,學(xué)畫于書多于時(shí)人,臨摹多于抒懷。后出入學(xué)院,朝夕案頭,畫畫之余,翻書游歷,壯游丘壑,欲開胸襟,以養(yǎng)毫端。

見其墨跡手記,多在江南,親佛與道,文氣率氣。十年間,居京專于繪事。篤學(xué)以求知,彌技而近道,人生雖若寄,樂卻在其中。

我見吳釗,少年持重,畫里畫外,求諸今古,身心以許,不激不厲,其尤可敬。我觀吳畫,胸臆彌足,寄意清遠(yuǎn),精微所至,猶見廣大,假以時(shí)日,豈能無為。

有人說,在此聰明人各懷精彩錦繡的時(shí)代,應(yīng)有三兩笨者,才好。畫人吳釗,不隨時(shí)流,不趨時(shí)利,或是笨者。而此無招之招,當(dāng)致有得之得,歲月必不相負(fù)。

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吳釗 WUZHAO

吳釗,獨(dú)立藝術(shù)家,生活于北京。發(fā)表有專業(yè)論文、畫作、散文,有著作和畫冊(cè)出版發(fā)行。自幼習(xí)書畫,以讀書、游歷、畫畫為生活方式,安身立命。吳釗的畫以古典山水、儒釋道人物,文房清供、佛仙仕女見長(zhǎng),擅篆刻。吳釗作品內(nèi)容以呈現(xiàn)雅士生活場(chǎng)境為主,表達(dá)人們向往閑適古雅沉靜的生活,其畫風(fēng)雋永溫和,反應(yīng)了人文情懷和抱負(fù)。

近年來作品精彩紛呈,多次受邀參加文化活動(dòng)和舉辦個(gè)人展覽。作品被國內(nèi)外機(jī)構(gòu)和藏家收藏。

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