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火爆到散場(chǎng),“女仆店”在中國(guó)涼涼了?
原創(chuàng) 疏風(fēng) 印客美學(xué)

最近流行女仆店?最早在零幾年,女仆咖啡廳就通過(guò)二次元文化傳到國(guó)內(nèi)。
上海的Luna咖啡廳,巔峰時(shí)期每天有幾十位女仆上班;杭州的小紅帽咖啡廳,輝煌時(shí)期擁有3家連鎖店;北京的卯月餐廳,投資近數(shù)百萬(wàn)元……
根據(jù)天眼查專業(yè)版數(shù)據(jù)顯示,廣東、江蘇、四川是女仆執(zhí)事店注冊(cè)企業(yè)最多的地區(qū),在全國(guó)占比分別約為16.8%、16.3%和11.7%。從年度增幅來(lái)看,2020年年度注冊(cè)增速約為7.39%。
雖然女仆咖啡廳與二次元文化關(guān)系緊密,但它其實(shí)是20世紀(jì)30年代美國(guó)餐廳女服務(wù)員和法國(guó)女仆裝的混合物。
美國(guó)餐廳女服務(wù)員在維多利亞時(shí)期,法國(guó)女仆和英國(guó)女仆在著裝上沒(méi)有多少區(qū)別,但由于像《茶花女》這種舞臺(tái)劇里有大量的性感女郎身著女仆服裝,這就極大刺激了英國(guó)人的想象,法國(guó)女仆也就具有了時(shí)尚、曖昧、取悅的內(nèi)涵。
這種內(nèi)涵反過(guò)來(lái)又影響了法國(guó)女仆裝本身。
高跟鞋、長(zhǎng)襪或緊身褲、蕾絲小短裙……一看就和保守的英國(guó)女仆裝不一樣。
《唐頓莊園》第一季進(jìn)入日本之后,由于ACG產(chǎn)業(yè)高度發(fā)達(dá),作為一種容易在現(xiàn)實(shí)世界中構(gòu)筑的東西,女仆裝在一眾二次元產(chǎn)物中脫穎而出,于是以女仆文化為母體的二點(diǎn)五次元產(chǎn)業(yè)便由此應(yīng)運(yùn)而生。
2001年,一家叫“Cure Maid”的英式古典女仆店在秋葉原開(kāi)業(yè),這便是最早的女仆咖啡廳了。
元祖女仆咖啡店Cure Maid Café與普通咖啡廳不同,進(jìn)入女仆咖啡廳需要先支付入場(chǎng)費(fèi),價(jià)格一般在50塊錢左右,不過(guò)相比于餐飲費(fèi),這都是小數(shù)目。
在女仆咖啡廳,普通的飲料價(jià)格一般在50元左右,酒精類飲料在60元左右,簡(jiǎn)餐大多是80元起步,具體價(jià)格視城市而定。
所以,女仆咖啡廳本質(zhì)上就是一種輕餐飲,通過(guò)復(fù)原動(dòng)漫中的建筑場(chǎng)景和人物形象,吸引一些動(dòng)漫粉絲到店內(nèi)消費(fèi),女仆則相當(dāng)于餐廳的服務(wù)員,是施加在餐飲之上的一種額外的服務(wù)。
RafaelVarona不過(guò),這些女仆也不是簡(jiǎn)單的服務(wù)員,她們會(huì)親手制作食物。
更重要的是,在將餐品端到顧客桌上之時(shí),女仆們會(huì)帶著客人一起對(duì)食物唱咒語(yǔ)、施以萌え萌え魔法,祈禱食物變得更加可口。
在日本,女仆咖啡廳非常內(nèi)卷。在宅男圣地秋葉原,為了維持人氣,女仆店會(huì)舉辦像“巫女Cos日”、“妹妹Cos日”等各種各樣的活動(dòng)吸引顧客。
它的種類也五花八門:戰(zhàn)國(guó)主題、腹黑傲嬌女仆、偽娘女仆,甚至還有胖女仆以及平均年齡70歲以上的高齡女仆咖啡廳。
位于神奈川縣鐮倉(cāng)市的高齡女仆咖啡廳這種高度的競(jìng)爭(zhēng)讓女仆們非常辛苦,但收入?yún)s不見(jiàn)得多高。
日本曾經(jīng)舉辦過(guò)一場(chǎng)女仆比賽——MOE kawaii QUEEN CONTEST2021,獲得第一名的Kaori醬年收入約為人民幣46萬(wàn)。
但Kaori醬上班時(shí)不僅要處理文書(shū)工作,還要培養(yǎng)新人,經(jīng)營(yíng)SNS,接待客人時(shí)還要能歌善舞,比普通上班族辛苦得多。
在550人中勝出的Kaori醬可以說(shuō)女仆確實(shí)是為愛(ài)發(fā)電的工種。
誰(shuí)在消費(fèi)“女仆店”?
為什么人們?cè)敢庠诘昀锘◣装賶K一小時(shí),甚至更高的價(jià)格去消費(fèi)?他們能從女仆咖啡廳獲得什么呢?
權(quán)力感的獲取是很重要的一個(gè)方面。
權(quán)力感是相對(duì)而言的,在教室給學(xué)生上課的時(shí)候,你是一個(gè)有權(quán)力感的老師,但回到學(xué)院開(kāi)會(huì)時(shí),你就變成了一個(gè)權(quán)力感較低的普通職員。
這種權(quán)力感的缺失其實(shí)會(huì)給人的人格帶來(lái)沖突,在東亞國(guó)家非常明顯。所以當(dāng)人們出現(xiàn)這種權(quán)力感變動(dòng)的時(shí)候,就會(huì)想尋求一些東西來(lái)滿足自己的權(quán)力感。
女仆店就提供了這樣一種場(chǎng)景。
《會(huì)長(zhǎng)是女仆大人》形成女仆最重要的條件就是“雇傭關(guān)系”,在這個(gè)場(chǎng)景下,受雇者要聽(tīng)命于雇用者,必須盡可能滿足顧客的需要,這就形成了相對(duì)權(quán)力感。
不過(guò),男性顧客和女性顧客所需要的權(quán)力感是不同的。
一般而言,女性顧客獲得權(quán)力感的方式是響應(yīng)她的需求,尤其是情感需求;但對(duì)于男性顧客來(lái)說(shuō),僅僅響應(yīng)是不夠的,男性顧客需要獲得別人認(rèn)同,才能獲得權(quán)力感。
所以,雖然都是在獲得權(quán)力感,但男女之間獲取方式是不一樣的。有的男性顧客就需要女仆不停地聽(tīng)他講解武器裝備,就是很典型的例子。
Uzay Sari除了這種權(quán)力感,陪伴經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也讓女仆咖啡廳蓬勃發(fā)展。
不管是日本還是中國(guó),獨(dú)身獨(dú)往的趨勢(shì)日漸擴(kuò)大。
珍愛(ài)網(wǎng)聯(lián)合蘇寧易購(gòu)發(fā)布《2020雙十一單身人群報(bào)告》無(wú)論是出于好奇還是真實(shí)所需,情感體驗(yàn)這塊餅注定越攤越大,所有的服務(wù)都在盡心盡力營(yíng)造一種氛圍感,即便只是一場(chǎng)“錢”緣,也抓住了部分年輕人的胃口,愿意花錢擺脫孤單。
更重要的是,女仆咖啡廳的陪伴服務(wù)在時(shí)間調(diào)度上確實(shí)無(wú)敵,召之即來(lái),服務(wù)殷勤,也迎合了這屆往往以自我為中心的年輕人。
高顏值也是人們?nèi)ゴ蚩ǖ脑颉?p>馬斯洛將人的需要分為兩大類、七個(gè)層次,審美需要就是屬于成長(zhǎng)需要的第二類需求,是一種超越了生存滿足之后,發(fā)自內(nèi)心的渴求發(fā)展和實(shí)現(xiàn)自身潛能的需要。
無(wú)論何時(shí),高顏值永遠(yuǎn)都是一種稀缺資源,不用花很多錢就能同時(shí)享受稀缺資源和視覺(jué)愉悅,這樣的服務(wù),誰(shuí)能拒絕呢?其實(shí),不管是顏值消費(fèi)還是情感陪伴,本質(zhì)上都是一種體驗(yàn)經(jīng)濟(jì),是第三世代的一種消費(fèi)形式。
什么是第三世代的消費(fèi)形式?
第一世代是產(chǎn)品,第二世代上升到服務(wù)。
可以想象一下我們以前的就餐體驗(yàn),最早我們只要求量大衛(wèi)生就可以了,這就是產(chǎn)品層面的第一世代。到后來(lái),我們要求服務(wù)好、人性化,這方面的代表就是海底撈。
今天的第三世代則上升到體驗(yàn)——“以服務(wù)為舞臺(tái),以產(chǎn)品為道具,以文化為濾鏡”。套用到女仆店也是如此。
為什么一定要有女仆店這個(gè)場(chǎng)地?
因?yàn)樗麄冃枰粋€(gè)舞臺(tái),需要有觀眾和參演者(當(dāng)然觀眾本身也是參演者),產(chǎn)品可以是咖啡、餐飲,也可以是桌游,這些都是道具,但最后一定要加上文化。
現(xiàn)在是二次元文化,未來(lái)也有可能是漢服文化,文化的濾鏡一加上去,就會(huì)讓所有的消費(fèi)者感覺(jué),他們買的不只是一杯咖啡,也不是場(chǎng)地租賃費(fèi),而是一種新型體驗(yàn)。
在中國(guó)水土不服?
雖然女仆咖啡廳在日本風(fēng)生水起,但在中國(guó)卻有點(diǎn)水土不服。
目前,我國(guó)女仆執(zhí)事店產(chǎn)業(yè)現(xiàn)存相關(guān)企業(yè)數(shù)量不到200家,大部分企業(yè)成立于2016年前后,運(yùn)氣好點(diǎn)的能存活3-5年,運(yùn)氣差點(diǎn)的3個(gè)月到半年內(nèi)就倒閉。
《小林家的龍女仆》成都的第七天堂,廣州的魚(yú)子,重慶deep、warm……這些正統(tǒng)女仆店無(wú)一例外都已歇業(yè)。
新生女仆店大多也只能達(dá)到賬面平衡,不虧損已是佼佼者。而在新一輪女仆店倒閉潮中,甚至還出現(xiàn)了拖欠女仆工資等不良現(xiàn)象。
為什么國(guó)人不愿意為女仆花錢?一方面是因?yàn)榕涂Х葟d的消費(fèi)水準(zhǔn)不符合我國(guó)國(guó)情。
雖然女仆咖啡廳的客單價(jià)和國(guó)內(nèi)一些中高檔餐廳差不多,但在看似透明的價(jià)格下,其實(shí)隱藏著很多隱形消費(fèi)。
從進(jìn)門的入場(chǎng)費(fèi)、包廂費(fèi)再到基本的女仆服務(wù)費(fèi)……
可能你們只吃了一頓飯,接受了兩個(gè)女仆的陪玩服務(wù),按照店內(nèi)客單價(jià)應(yīng)該在1000左右,但是實(shí)際上最后結(jié)算的時(shí)候可能會(huì)超過(guò)2000,這多出來(lái)的就是隱形消費(fèi)。
Jiubi Zheng而且女仆咖啡廳的主要消費(fèi)人群是男性,和女性多偏好甜品和餐飲不同,他們?nèi)ヅ涂Х葟d的目的就是動(dòng)漫場(chǎng)景和女仆服務(wù),而女仆咖啡廳恰好又是嚴(yán)重依賴回頭客的行業(yè),人均幾百一千的消費(fèi),對(duì)于普通宅男而言確實(shí)有些吃力了。
相比于國(guó)內(nèi),日本宅男們可是拼多了。
導(dǎo)演竹內(nèi)亮2018年拍攝的紀(jì)錄片中,一位宅男為了支持心儀的女仆在8年里到店超過(guò)4000次,超過(guò)5000的也大有人在。
在國(guó)內(nèi),根本無(wú)法想象。
Trey Abdella其次,由于監(jiān)管的缺失與市場(chǎng)的混亂,國(guó)內(nèi)不少女仆咖啡廳成了一個(gè)灰色產(chǎn)業(yè)。
女仆咖啡廳不可避免會(huì)招來(lái)一些心懷不軌的客人,早年間剛?cè)胫袊?guó)時(shí),還一度因?yàn)榘抵刑峁┎吝吳蚴降摹坝袃敺?wù)”被查封。
但在日本,女仆店已經(jīng)形成了一個(gè)產(chǎn)業(yè),他們對(duì)與顧客的接觸有嚴(yán)格的規(guī)定,不僅店內(nèi)有監(jiān)控,菜單上也會(huì)標(biāo)注一頁(yè)“顧客行為準(zhǔn)則”,明確顧客不可以對(duì)女仆做出出格的舉動(dòng)。
一些國(guó)內(nèi)女仆咖啡廳也有了類似的規(guī)定最重要的是,中日兩國(guó)的女仆們也有本質(zhì)上的差距。
在日本,由于宅經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)非常激烈,女仆們招待顧客這件事上就非常走心。
在秋葉原最大的女仆咖啡廳home cafe里,不管你是第一次來(lái)還是來(lái)過(guò)很多次,女仆們的歡迎語(yǔ)都是“您已經(jīng)很久沒(méi)回家了”。
離開(kāi)的時(shí)候送別詞也不是普通店常說(shuō)的那種“歡迎歡迎下次再來(lái)”,而是“要去上學(xué)/工作了嗎,路上小心哦~”
秋葉原最大的女仆咖啡廳home cafe人們不僅會(huì)為女仆舉辦大賽,連星探也會(huì)去女仆店搜尋有潛力的女孩,所以一些女仆是抱著當(dāng)偶像的夢(mèng)想,來(lái)女仆店“歷練”的。
不少男性也將女仆店視作心靈港灣,因?yàn)椤霸谶@里什么煩惱都可以傾訴”。
所以,雖然看起來(lái)是主人與女仆的關(guān)系,但只要受歡迎,女仆就會(huì)有忠實(shí)的“粉絲”,享受“眾星捧月”的待遇,地位和收入也會(huì)水漲船高。
“女仆教主”志賀瞳曾是秋葉原旅游親善大使而中國(guó)的女仆店更多的是將女仆當(dāng)成一個(gè)噱頭。
相比關(guān)懷宅男顧客,女仆們更關(guān)心客人有沒(méi)有點(diǎn)東西,所謂的“狗修金薩瑪(主人)”也只是一句沒(méi)有感情的吆喝推銷。
不少人就說(shuō)女仆咖啡廳里的“妹子雖然可愛(ài),但是完全感覺(jué)不到萌。”
這么看來(lái),在缺乏ACG文化的中國(guó),女仆咖啡廳的確不是一個(gè)長(zhǎng)久的生意,更多的只是一種市場(chǎng)現(xiàn)象,種種的不確定因素讓它很難實(shí)現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化管理。于其成為女仆咖啡廳,不如變成網(wǎng)紅餐飲店,用特色氛圍吸引用戶,這也許是目前中式女仆咖啡廳的出路。
原標(biāo)題:《火爆到散場(chǎng),“女仆店”在中國(guó)涼涼了?》
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