畫(huà)家溫驤：趣由筆生，隨心所寫(xiě)

文/華勇

國(guó)畫(huà)不僅是視覺(jué)藝術(shù)，更是畫(huà)家精神上的寫(xiě)照，從國(guó)畫(huà)內(nèi)容的發(fā)展來(lái)看，經(jīng)歷了求真到尚意的過(guò)程。求真力圖線條精準(zhǔn)，工筆寫(xiě)實(shí)典雅雋永，尚意重在構(gòu)造心境，注入精神傳情達(dá)意。相較于工筆畫(huà)，“文人畫(huà)”更重后者，蘊(yùn)文人情趣于其中，趣由筆生，隨心所寫(xiě)，出世無(wú)為，宋元文人佳作頗多，以蘇軾、趙孟頫為代表，現(xiàn)代繪畫(huà)作品中，同樣有意境相通的佳品，溫驤先生的竹石圖就有蘇趙等大家的書(shū)卷氣韻。

一、“文人畫(huà)”的特征

具備“文人畫(huà)”特征的畫(huà)作，早在魏晉南北朝就已經(jīng)顯現(xiàn)，但“文人畫(huà)”正式名稱(chēng)由元代畫(huà)家趙孟頫正式提出，蘇軾、高克恭、趙孟頫等人均有繪畫(huà)佳作，是“文人畫(huà)”的典型代表。明王世貞曾贊言：“文人畫(huà)起自東坡，至松雪敞開(kāi)大門(mén)”，可知蘇軾、趙孟頫在“文人畫(huà)”領(lǐng)域的出色成就。

溫驤作品《竹石圖》2015年作 138x69厘米

“文人畫(huà)”最突出的特點(diǎn)便是具備文人思想，相較于精工細(xì)作的畫(huà)作，文人們更注重意境的營(yíng)造，表達(dá)個(gè)人感受，將畫(huà)中意象作為情感表達(dá)的工具。又因文人往往格調(diào)高雅、博聞強(qiáng)識(shí)，畫(huà)作呈現(xiàn)出別具一格的雅致。

溫驤作品《新篁古柏圖》2019年作 54x248厘米

宋元畫(huà)家雖然處于不同的文學(xué)環(huán)境中，但兩朝“文人畫(huà)”在精神層面卻有相似之處，它們超越形似卻又不排斥形似，重視天地與人的關(guān)系，倡導(dǎo)融入世界、品味世界，也正是因?yàn)檫@種情感上的共鳴，他們雖然保持著出世無(wú)為的心境，卻作出了氣韻雅致的畫(huà)作。

二、“觀士人畫(huà)，如閱天下馬，取其意氣所到”

溫驤先生的竹石圖蘊(yùn)含著獨(dú)到的筆墨情趣，竹石雖有通性，但形態(tài)各異，自然線條各有特性。扎實(shí)筆觸是繪畫(huà)之基，也是精準(zhǔn)取勢(shì)的關(guān)鍵，溫驤先生筆態(tài)多變，遒勁處力透紙背，嵌根于石，竹身蒼勁挺直，氣沖霄漢；柔韌處細(xì)墨游弋，添葉于竹，葉片姿態(tài)靈動(dòng)，儼然活物；滄桑處墨色深沉，置石于地，石柱百褶千皴。

溫驤作品《芭蕉竹石圖》2020年作 136x68厘米

但畫(huà)的本意不止于此，竹堅(jiān)韌挺直，代表著謙遜堅(jiān)毅的君子風(fēng)度，石堅(jiān)硬滄桑，象征著風(fēng)雨飄搖的外部環(huán)境，取二者入畫(huà)，置竹根于險(xiǎn)石，意在吟誦精神：“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”。正如蘇軾所言：“觀士人畫(huà)，如閱天下馬，取其意氣所到”，品味此類(lèi)作品，首需重意。

三、“天地任自然﹐無(wú)為無(wú)造﹐萬(wàn)物自相治理”

蘇軾處于藝術(shù)繁榮的北宋，自身修養(yǎng)頗高，在繪畫(huà)方面有獨(dú)到審美。他曾說(shuō)：“文以達(dá)吾心，畫(huà)以適吾意”，倡導(dǎo)不局限于眼前印象的繪畫(huà)風(fēng)格，選擇跳出意象之外，按照個(gè)人思想去臨摹對(duì)象，照應(yīng)了隨心所欲的“無(wú)為”準(zhǔn)則?！疤斓厝巫匀哗o無(wú)為無(wú)造﹐萬(wàn)物自相治理”，蘇軾便是這般看待萬(wàn)物，將自身感受納入畫(huà)中，使其脫離現(xiàn)實(shí)，成為精神寄托。

溫驤作品《松竹石圖》2020年作 177x70厘米

細(xì)觀溫驤先生的竹石圖，其中包含著同樣的情感。墨竹蒼勁，青石嶙峋，竹石堅(jiān)硬、挺拔的共性，被溫驤先生所托，寓情于物寫(xiě)出清骨?！昂觳菽军S落盡，猶自青青君始知”，旺盛的生命力從竹石畫(huà)中流露，如逆境堅(jiān)守，成為君子形象的象征。

溫驤作品《新篁蒼石圖》2019年作 180x60厘米

溫驤先生的竹石圖既有古韻和士氣，又有融合個(gè)性化處理，筆鋒所到處順其自然，線條工整柔和，全無(wú)匠氣，氣韻不減古人，風(fēng)度自成一格。游刃有余的筆法是繪畫(huà)功底的展現(xiàn)，而從心順意的描繪達(dá)到了物我一體的境界，出世無(wú)為的心境穿透畫(huà)卷彌散四周，耐人尋味。

四、畫(huà)象外之象，繪景外之景，氣韻雅致

在溫驤先生的筆下，竹石已經(jīng)不不僅僅是單調(diào)的靜物，而是言志的媒介。竹莖挺直、竹尖上揚(yáng)，乃竹根之功，深入黑暗追尋希望，唯有果敢與堅(jiān)毅方可實(shí)現(xiàn)。他把情感匯聚筆端，畫(huà)象外之象，繪景外之景，升華畫(huà)中之意，使畫(huà)卷的意境變得綿長(zhǎng)。

溫驤作品《竹蘭條屏》2016年作 137x34厘米x3

溫驤先生深諳竹之意象，緊抓竹之本理，在表達(dá)上不偏不倚，也正因如此，觀者可正確“得理于象外”。蘇軾論畫(huà)曾言：“常形之失，人皆知之”“常理之不當(dāng)，雖曉畫(huà)者有不知”，由此觀之，畫(huà)象外之象，繪景外之景需通曉意象之理，而這又絕非一日之功，溫驤先生的扎實(shí)文學(xué)底蘊(yùn)可見(jiàn)一斑。

藍(lán)鷹書(shū)畫(huà)認(rèn)為，意象的選擇是畫(huà)家心境的投射，借助于繪畫(huà)，畫(huà)家也在不斷完善自我精神，溫驤先生用竹石入畫(huà)，匠心獨(dú)運(yùn)，把人品、思想、才情均灌注其中，以技藝驚人、以意境動(dòng)人、以溫情育人，體現(xiàn)了濃厚的人文情懷，這是他多年繪畫(huà)凝練而成的能力，值得學(xué)習(xí)借鑒。

溫驤

祖籍河北，1953年出生于北京?，F(xiàn)為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)藝術(shù)研究院藝術(shù)創(chuàng)作院特聘研究員。先后師從于著名畫(huà)家郭傳璋、亞明、何海霞、張步。1991年受全國(guó)青聯(lián)派遣赴日本研修，在日期間創(chuàng)作的《雪山富士》得到畫(huà)家平山郁夫的高度評(píng)價(jià)。創(chuàng)作的《白系瀑布》《日本印象》被日本前首相竹下登收藏。1993年在中國(guó)美術(shù)館舉辦個(gè)人畫(huà)展。2015年在孔廟和國(guó)子監(jiān)博物館舉辦個(gè)人畫(huà)展。2016年在榮寶齋舉辦個(gè)人畫(huà)展，同年《漁樵耕讀圖》和《百年樹(shù)人》被中國(guó)藝術(shù)研究院收藏。2018年作品《貴州風(fēng)情圖》被國(guó)子監(jiān)和文物局聯(lián)合收藏?！渡皆缆?tīng)濤圖》《江山入畫(huà)圖》等作品發(fā)表于《中華英才》2019年第16期?！短綕O夫圖》《新篁蒼石》等作品發(fā)表于香港 《美術(shù)家 》雜志2020年春第5期。

下期解讀作品預(yù)告，敬請(qǐng)期待：

溫驤作品《映日荷花別樣紅》2019年作70X178厘米

溫驤作品《墨荷秋韻》2019年作248X115厘米

溫驤作品《荷塘清趣》2020年作26X90厘米