5月23日，文瀾大講堂?錢(qián)塘公眾歷史第四期講座在杭州圖書(shū)館報(bào)告廳舉行，浙江大學(xué)歷史系教授、法國(guó)史研究專(zhuān)家呂一民為聽(tīng)眾帶來(lái)題為“抵抗還是合作——二戰(zhàn)期間法國(guó)知識(shí)分子的選擇與命運(yùn)”的講座。

        呂教授首先介紹了“既遠(yuǎn)又近”的法國(guó)與中國(guó)的關(guān)系。除了兩國(guó)歷史上眾所周知的經(jīng)濟(jì)、政治、文化交往之外，在通俗文化方面法國(guó)對(duì)中國(guó)的影響也有典型事例。例如，膾炙人口的中國(guó)兒童歌曲《兩只老虎》，經(jīng)歷了二三十年代“打倒列強(qiáng)除軍閥”以及五六十年代“打倒土豪分田地”的歌詞變換，而溯其源頭，這首歌最早來(lái)源于法文兒歌“雅各兄弟（Frère Jaques）”。隨后，呂教授切入正題，首先分析了再次面對(duì)世界大戰(zhàn)之際法國(guó)各界的心態(tài)。

       

再次面對(duì)世界大戰(zhàn)的法國(guó)

        一戰(zhàn)爆發(fā)時(shí)，法國(guó)全國(guó)上下群情激奮、斗志昂揚(yáng)；至二戰(zhàn)爆發(fā)，法國(guó)人抱持的態(tài)度則與一戰(zhàn)時(shí)大相徑庭，人們都盡量回避戰(zhàn)爭(zhēng)、躲避戰(zhàn)爭(zhēng)。呂教授認(rèn)為，一戰(zhàn)爆發(fā)時(shí)法國(guó)全國(guó)上下的昂揚(yáng)斗志，與普法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后一戰(zhàn)爆發(fā)前第三共和國(guó)政府對(duì)民眾的愛(ài)國(guó)主義情感培育密切相關(guān)，并且當(dāng)時(shí)的法國(guó)人心中普遍存有對(duì)德復(fù)仇的情感。

        19世紀(jì)后期，長(zhǎng)期擔(dān)任法國(guó)教育部長(zhǎng)，有時(shí)是總理兼教育部長(zhǎng)的法國(guó)著名政治家、教育家茹爾費(fèi)理大力推行教育改革，特別提出了教育改革的三條原則：一、世俗的，即使學(xué)校擺脫教會(huì)控制；二、免費(fèi)的，即在小學(xué)實(shí)行免費(fèi)教育；三、義務(wù)的，亦即強(qiáng)制的。尤其值得一提的是，費(fèi)理時(shí)期以來(lái)的小學(xué)教育成功把愛(ài)國(guó)主義情感培養(yǎng)融入到教育之中，其間，許多當(dāng)年的法國(guó)大牌學(xué)者積極參與，貢獻(xiàn)巨大。

        例如，當(dāng)時(shí)法國(guó)地位最高、人稱(chēng)“整個(gè)法蘭西民族的歷史教師”的歷史學(xué)家歐內(nèi)斯特?拉維斯，親自撰寫(xiě)了小學(xué)生歷史課本或小學(xué)生愛(ài)國(guó)主義義務(wù)課程讀本。在相關(guān)課本《愛(ài)國(guó)主義義務(wù)》中有這樣的文字：“戰(zhàn)爭(zhēng)雖然不是多半要發(fā)生的，但卻是可能的。正因?yàn)檫@樣，法國(guó)必須保持武裝，時(shí)刻準(zhǔn)備自衛(wèi)。雖然它有一個(gè)同盟者和一些朋友，但首先要靠自己。保衛(wèi)法蘭西，就是保衛(wèi)我們生于斯的土地，這是世界上最美麗富饒的土地。保衛(wèi)法蘭西，我們的一舉一動(dòng)，要像祖國(guó)好兒女一樣。我們要履行對(duì)我們祖先應(yīng)盡的義務(wù)。許多世紀(jì)以來(lái)，他們歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，創(chuàng)建了我們的祖國(guó)。保衛(wèi)法蘭西，我們就是為一切國(guó)家的人民而工作，因?yàn)榉ㄌm西自大革命以來(lái)，已經(jīng)在世界上傳播了正義和人道的思想。法蘭西是最公正、最自由、最人道的祖國(guó)。”

        及至二戰(zhàn)爆發(fā)，情況與一戰(zhàn)相去甚遠(yuǎn)，法國(guó)人的士氣極其低落。當(dāng)時(shí)不僅普通法國(guó)老百姓，甚至大多數(shù)法國(guó)知識(shí)分子都不理解為什么還要進(jìn)行新的大戰(zhàn)。而兩次世界大戰(zhàn)之間，特別是1930年代在法國(guó)盛行的和平主義對(duì)此影響深重。當(dāng)時(shí)鼓吹絕對(duì)和平主義思想的法國(guó)哲學(xué)家和作家阿蘭便認(rèn)為所有戰(zhàn)爭(zhēng)都是罪惡。呂教授以為，當(dāng)時(shí)法國(guó)盛行的和平主義思潮外衣之下，法國(guó)公眾對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的恐懼實(shí)際已經(jīng)達(dá)到“集體怯懦”的程度。

        如果說(shuō)，后人現(xiàn)在一般認(rèn)為法國(guó)總理達(dá)拉第、英國(guó)首相張伯倫“因?yàn)楹炗喠四侥岷趨f(xié)定，而永遠(yuǎn)地被釘在了歷史的恥辱柱上”，那么，我們還應(yīng)當(dāng)知道的是，無(wú)論是達(dá)拉第還是張伯倫，當(dāng)他們簽署完協(xié)定歸國(guó)時(shí)，卻都像凱旋而歸的英雄一般受到國(guó)人歡迎。呂教授在此指出，在一戰(zhàn)中吃盡苦頭的法國(guó)人不愿再來(lái)一次浴血奮戰(zhàn)，誠(chéng)然可以理解。但是他們沒(méi)有能夠懂得一個(gè)歷史教訓(xùn)：當(dāng)一個(gè)國(guó)家面臨一個(gè)像希特勒這樣侵略成性、嗜權(quán)成癖的敵人一心想要?dú)缁蛘吲鬯鼤r(shí)，為了生存，打一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)有時(shí)是十分必要的。

“奇異的潰敗”及其后果

        由于二戰(zhàn)法國(guó)是被迫參戰(zhàn)，所以盡管法國(guó)于9月3日下午五點(diǎn)向德國(guó)宣戰(zhàn)，實(shí)際上卻是宣而不戰(zhàn)，相關(guān)媒體亦只能用“西線無(wú)戰(zhàn)事”之類(lèi)的措辭來(lái)報(bào)道相關(guān)消息。因此，一些法國(guó)人將這樣奇特的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面稱(chēng)為“奇怪的戰(zhàn)爭(zhēng)”。

        

        在“奇怪的戰(zhàn)爭(zhēng)”期間，駐守在馬其諾防線的士兵幾乎無(wú)所事事，為此，當(dāng)時(shí)的政府和軍方因擔(dān)心官兵太過(guò)無(wú)聊，為他們組織各種各樣的娛樂(lè)活動(dòng)，如劇團(tuán)演出、放電影甚至是舞會(huì)。當(dāng)時(shí)的法國(guó)總理還給駐守在馬奇諾防線的官兵分發(fā)了一萬(wàn)個(gè)足球。毫無(wú)疑問(wèn)，這樣的局面不可能持續(xù)下去。所以在1940年5月10日，德國(guó)軍隊(duì)在西線發(fā)起全面進(jìn)攻。德軍發(fā)起的這次進(jìn)攻標(biāo)志著“奇怪的戰(zhàn)爭(zhēng)”結(jié)束。當(dāng)時(shí)法國(guó)處在第三共和國(guó)時(shí)期，因而它也意味著第三共和國(guó)喪鐘被敲響。在德軍凌厲的攻勢(shì)下，法軍節(jié)節(jié)敗退，盡管法國(guó)陸軍曾經(jīng)威名遠(yuǎn)揚(yáng)，但在此次戰(zhàn)爭(zhēng)中卻非常不經(jīng)打。

        在法軍節(jié)節(jié)敗退時(shí)，法國(guó)老百姓被迫開(kāi)始逃難，法國(guó)很多地方出現(xiàn)了逃難浪潮。1940年五、六月間的逃難浪潮給法國(guó)造成了巨大的創(chuàng)傷，它也在精神方面為停戰(zhàn)打下了基礎(chǔ)。據(jù)1940年出生于尼斯的法國(guó)作家、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者勒克萊齊奧回憶，他的童年記憶最多的就是害怕、提心吊膽、逃難和沒(méi)完沒(méi)了的轟炸。這樣一種經(jīng)歷，使當(dāng)時(shí)一些法國(guó)人，產(chǎn)生了“自棄”的心態(tài)。在這種心態(tài)下，他們當(dāng)中的一些人甚至帶著寬慰的心情贊成停戰(zhàn)。

        在此背景下，時(shí)任副總理、一戰(zhàn)中的凡爾登英雄，年過(guò)八旬的貝當(dāng)元帥取代保羅?雷諾出任政府總理。貝當(dāng)接任總理后，第二天中午就發(fā)布廣播講話，宣稱(chēng)必須停止戰(zhàn)爭(zhēng)，體面地尋求停止軍事行動(dòng)的方法。6月20日貝當(dāng)正式向德國(guó)請(qǐng)求停戰(zhàn)。

        6月21日，德法雙方在貢比涅森林的小車(chē)站雷通德開(kāi)始停戰(zhàn)談判。這個(gè)小車(chē)站正是一戰(zhàn)結(jié)束時(shí)，法國(guó)方面接受德國(guó)方面求和的場(chǎng)所，即法國(guó)總司令福煦元帥乘坐的專(zhuān)列所?？康能?chē)站，當(dāng)年德國(guó)人就是在這個(gè)車(chē)廂中向法國(guó)方面乞求停戰(zhàn)。一戰(zhàn)結(jié)束時(shí)，法國(guó)人特意在此豎立了大理石紀(jì)念碑，上面刻著“罪惡而驕橫的德意志帝國(guó)被它企圖奴役的自由人民擊敗，于1918年11月11日在此屈服投降?！?當(dāng)時(shí)的法國(guó)人無(wú)論如何也想不到，20年之后，這一曾讓他們揚(yáng)眉吐氣的地方竟然成為使他們?cè)俣让墒車(chē)?guó)恥的傷心之地。希特勒有意識(shí)地把接受法國(guó)求和的地點(diǎn)安排在這里，而且本人親自出席談判。

        德國(guó)方面在會(huì)談開(kāi)始時(shí)宣讀了一份宣言，其中寫(xiě)道選擇此地乃是為了“用一種糾正錯(cuò)誤的正義行動(dòng)來(lái)永遠(yuǎn)消除法國(guó)歷史上并不光彩的一頁(yè)和德國(guó)人痛恨的歷史上的最大恥辱”。希特勒聽(tīng)過(guò)這份宣言后就離開(kāi)了，離開(kāi)車(chē)廂時(shí)他還興高采烈地跳起了小步舞，非常得意。不過(guò)類(lèi)似的報(bào)復(fù)做法，法國(guó)方面也采取過(guò)。眾所周知，普法戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，1871年1月18日，普魯士國(guó)王曾經(jīng)在凡爾賽宮著名的鏡廳宣布德意志第二帝國(guó)的建立。所以在巴黎和會(huì)時(shí)，作為東道國(guó)的法國(guó)有意識(shí)地把巴黎和會(huì)開(kāi)幕時(shí)間定在1月18日，把簽訂和約的地點(diǎn)放在凡爾賽宮里的鏡廳。就此而言，二戰(zhàn)結(jié)束之后，德法兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人力推法德和解并取得重大進(jìn)展，確實(shí)意義非凡。

        根據(jù)停戰(zhàn)協(xié)定，整個(gè)法國(guó)一分為二，分別劃為占領(lǐng)區(qū)和自由區(qū)，占領(lǐng)區(qū)由德國(guó)直接管。理論上維希政權(quán)對(duì)占領(lǐng)區(qū)仍保有一些權(quán)力，但這些權(quán)力實(shí)際上受到各種各樣來(lái)自德方的限制。另一方面，自由區(qū)由維希政府統(tǒng)治。貝當(dāng)政府首都原設(shè)立在波爾多，但現(xiàn)在屬于占領(lǐng)區(qū)，所以不得不遷到維?！粋€(gè)溫泉療養(yǎng)勝地，很小的一座城市。所以貝當(dāng)政權(quán)統(tǒng)治下的法國(guó)被稱(chēng)為維希法國(guó)。盡管貝當(dāng)一再宣稱(chēng)要力圖實(shí)現(xiàn)德法之間平等的“合作”，但在旁觀者看來(lái)，這即便不是貝當(dāng)之流的異想天開(kāi)，也至少只是他們的一廂情愿，因?yàn)榧{粹德國(guó)需要的只是傀儡，絕非平等的伙伴。

        讓法國(guó)人堪以告慰的是，與維希法國(guó)相對(duì)的，還有一個(gè)抵抗的法國(guó)。在此期間出了一位了不起的人物，戴高樂(lè)(De Gaulle )，他發(fā)出了著名的“六?一八號(hào)召”。在艱難的抵抗過(guò)程中，戴高樂(lè)的個(gè)人威望不斷提高，這固然主要是由于戴高樂(lè)個(gè)人的努力，但英國(guó)戰(zhàn)時(shí)首相丘吉爾的大力支持也功不可沒(méi)。在一些法國(guó)影視作品中，一些當(dāng)年參加抵抗運(yùn)動(dòng)的法國(guó)人在接頭時(shí)常常會(huì)拿著兩根釣魚(yú)竿作為接頭暗號(hào)，在此，法語(yǔ)中“兩根魚(yú)竿”deux gaule(s)恰恰是戴高樂(lè)名字發(fā)音的諧音。

合作還是抵抗：知識(shí)分子的不同選擇

        在戴高樂(lè)領(lǐng)導(dǎo)的一系列海外抵抗活動(dòng)發(fā)展壯大的同時(shí)，法國(guó)本土的抵抗運(yùn)動(dòng)也在極困難的條件下逐漸得到發(fā)展。德國(guó)占領(lǐng)時(shí)期，普通法國(guó)人的基本狀況是既不積極反抗，也不主動(dòng)合作，隨波逐流、茍且偷生者居多。德國(guó)占領(lǐng)巴黎期間，法國(guó)人照樣去塞納河游泳，老人照樣去盧森堡公園消磨時(shí)光。一如大多數(shù)同胞，法國(guó)知識(shí)分子在國(guó)難當(dāng)頭之際也面臨著“抵抗”還是“合作”的選擇。更有甚者，這一選擇不僅決定了他們?cè)诙?zhàn)期間的所作所為，而且亦決定了他們當(dāng)時(shí)和后來(lái)的命運(yùn)。

        當(dāng)時(shí)一些法國(guó)知識(shí)分子選擇為維希政權(quán)效勞，甚至直接為德國(guó)當(dāng)局效勞，進(jìn)行所謂“合作”。呂教授認(rèn)為，對(duì)于這些“合作”并不能一概而論，而且每個(gè)人選擇的出發(fā)點(diǎn)都各不相同。不過(guò)，有一點(diǎn)可以說(shuō)是共同的，即或多或少對(duì)第三共和國(guó)或社會(huì)現(xiàn)實(shí)感到不滿，力求改變現(xiàn)狀。其中有一些很有代表性的知識(shí)分子，例如“法蘭西行動(dòng)”的首領(lǐng)莫拉斯，他曾經(jīng)認(rèn)為只有君主制才能制止法國(guó)的衰落，拯救法蘭西。此人在19世紀(jì)末德雷福斯事件爆發(fā)時(shí)就已很活躍，他所創(chuàng)建的法蘭西行動(dòng)組織及其報(bào)刊《法蘭西行動(dòng)報(bào)》在當(dāng)時(shí)的法國(guó)影響甚大，而且，他還很善于拉攏一些有能量的人，使其成為自己的追隨者。早年的追隨者中便有被稱(chēng)為巴黎“最擅長(zhǎng)罵街的筆桿子”——萊昂?都德，也就是《最后一課》作者阿爾豐斯?都德的兒子。還有一位法國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的著名人物——《撒旦的陽(yáng)光下》的作者貝爾納諾。

        

        呂教授特別強(qiáng)調(diào)，在維希政權(quán)統(tǒng)治時(shí)期，法國(guó)法西斯主義知識(shí)分子的思想傾向從二三十年代時(shí)較多地欣賞、仿效墨索里尼的法西斯主義變?yōu)榇藭r(shí)更多地欣賞和仿效希特勒的納粹主義，與納粹德國(guó)沆瀣一氣。一些人極為欣賞納粹德國(guó)集權(quán)體制的高效和德國(guó)（男）人尤其是軍人的陽(yáng)剛之氣，并以此反襯法國(guó)的衰敗和陰柔。

        德國(guó)人奧托?阿貝茨在拉攏法國(guó)文人的過(guò)程中起了很大作用。他經(jīng)常組織法國(guó)知識(shí)分子在德國(guó)進(jìn)行訪問(wèn)，還安排法國(guó)一些作家在德國(guó)出書(shū)，拿高額版稅。此外，在德國(guó)占領(lǐng)軍和維希政權(quán)的支持下，法國(guó)的右翼知識(shí)分子再次掀起了反猶排猶的惡浪。其中，曾以《在漫漫長(zhǎng)夜中的漫游》蜚聲文壇的塞利納表現(xiàn)尤其突出。

        與“合作”的知識(shí)分子相對(duì)，有一批選擇“抵抗”的知識(shí)分子，或拿槍?zhuān)蚰霉P，積極投身抵抗運(yùn)動(dòng)。其中包括著名歷史學(xué)家、年鑒學(xué)派兩大創(chuàng)始人之一馬克?布洛赫，他在二戰(zhàn)爆發(fā)之前就在巴黎大學(xué)執(zhí)掌經(jīng)濟(jì)史的教鞭，二戰(zhàn)爆發(fā)之后盡管年事已高，依然積極參加游擊隊(duì)。不幸的是，二戰(zhàn)快結(jié)束時(shí)，他被蓋世太保逮捕并殺害。而雷蒙?阿隆和加繆當(dāng)時(shí)則分別參編《自由法國(guó)》和《戰(zhàn)斗報(bào)》。

        還有一小批后來(lái)投身于抵抗運(yùn)動(dòng)的知識(shí)分子在維希政權(quán)上臺(tái)之初卻對(duì)其寄予厚望，并因此成為貝當(dāng)鼓吹的“民族革命”的推動(dòng)者。他們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)初期與后期的表現(xiàn)可謂判若兩人。這類(lèi)知識(shí)分子以著名的《精神》雜志主編艾瑪紐埃爾?穆尼埃為代表。他還力圖把維希政權(quán)用來(lái)培養(yǎng)精英的干部學(xué)校——于里阿格學(xué)校辦成抵抗運(yùn)動(dòng)骨干的培訓(xùn)基地。

        在1940-1941年間，還有一批法國(guó)知識(shí)分子選擇離開(kāi)淪陷的法國(guó)，走上流亡之路。其中有以布勒東為代表的超現(xiàn)實(shí)主義作家群體、社會(huì)學(xué)人類(lèi)學(xué)大師列維-斯特勞斯、著名天主教思想家雅克?馬利坦、著名作家圣瓊?佩斯等。

        二戰(zhàn)結(jié)束后，這些知識(shí)分子面臨著不同的命運(yùn)。在這一過(guò)程中，法國(guó)知識(shí)界對(duì)清洗附敵分子，特別是附敵知識(shí)分子的態(tài)度頗為引人注目。就全國(guó)而言，當(dāng)時(shí)“很多地區(qū)籠罩著恐怖氣氛。處處發(fā)生檢舉揭發(fā)事件，清洗進(jìn)行得倉(cāng)促而無(wú)節(jié)制。胡亂捕殺的案例難以估量，內(nèi)政部宣稱(chēng)處決了約一萬(wàn)人，其他方面估計(jì)為二萬(wàn)到十萬(wàn)人。共和國(guó)專(zhuān)員好像大革命時(shí)期的地方官，巴黎政府對(duì)他們沒(méi)有什么權(quán)威，也不了解真實(shí)情況。此外，不能把清算一概歸結(jié)為政治原因，清算中往往夾帶著個(gè)人恩怨或家庭和家鄉(xiāng)的積怨宿恨，無(wú)論共產(chǎn)黨員負(fù)責(zé)人或戴高樂(lè)派都難以制止這種做法”。（米蓋爾：《法國(guó)史》）由于法國(guó)不少右翼知識(shí)分子，尤其是公開(kāi)投靠納粹德國(guó)的法西斯知識(shí)分子在二戰(zhàn)期間或?yàn)榫S希搖旗吶喊，或公然充當(dāng)?shù)聡?guó)占領(lǐng)軍的幫兇，因此，第二次世界大戰(zhàn)也給法國(guó)知識(shí)界留下了一個(gè)后遺癥，即如何處理知識(shí)界中的敗類(lèi)——附敵知識(shí)分子。

        1944年9月9日，《法國(guó)文學(xué)報(bào)》在頭版刊登了一篇由60多位知識(shí)分子簽名的《法國(guó)作家宣言》，要求“正確處罰騙子和叛徒”。一周后，該報(bào)在第5版刊登了一份作者名單，同時(shí)宣稱(chēng)全國(guó)作家委員會(huì)的成員們不想與列入該名單者有任何直接或間接的職業(yè)往來(lái)。其中寫(xiě)道：“無(wú)論哪一家報(bào)刊，如果發(fā)表了由某一位態(tài)度或文字在淪陷期間曾給壓迫者以道義或物質(zhì)支持的作家署名的作品，我們將拒絕與這些報(bào)刊或出版社合作?！辈贿^(guò)，圍繞著確立清洗對(duì)象與如何清洗，全國(guó)作家委員會(huì)內(nèi)部也充滿了激烈的爭(zhēng)論與斗爭(zhēng)。

        呂教授指出，戰(zhàn)后，曾經(jīng)在二戰(zhàn)期間選擇“抵抗”的知識(shí)分子利用戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的表現(xiàn)而獲得了一定的政治資本，但實(shí)際上，他們當(dāng)中某些人的“抵抗”功績(jī)存在一部分夸大的成分，并未到達(dá)他們自己所宣稱(chēng)的地步。與此同時(shí)，也有一些人對(duì)自己當(dāng)年的一些不光彩行為極力回避。薩特等就是突出的例子，盡管薩特在二戰(zhàn)期間參與抵抗的作為實(shí)際很有限，但他及其追隨者充分地利用了他的相關(guān)表現(xiàn)。

        

        與此同時(shí)，選擇“合作”的知識(shí)分子則因此程度不等地受到懲處。其中一個(gè)突出例子就是很有才華的文學(xué)家羅貝爾?布拉齊拉克，他于1944年9月15日被捕。盡管在審訊時(shí)有莫里亞克、瓦萊里、克洛岱爾等著名作家寫(xiě)信證明其有突出的文學(xué)才華，法庭仍宣布此犯有通敵罪，并且沒(méi)有可以減刑的情節(jié)，依法判處槍決。判決之后，莫里亞克為首的63名作家、藝術(shù)家吁請(qǐng)戴高樂(lè)看在布拉齊拉克的父親一戰(zhàn)中為國(guó)捐軀的份上，免其一死，但這位雖極富文學(xué)才華卻劣跡斑斑的作家，還是在1945年2月6日被處決。之后，隨著時(shí)間的推移，人們對(duì)附敵知識(shí)分子的態(tài)度逐漸緩和了下來(lái)，一些與布拉齊拉克的行徑差不多者因此得以逃脫同樣嚴(yán)厲的懲罰。

        呂教授在回顧戰(zhàn)后法國(guó)知識(shí)分子的清洗運(yùn)動(dòng)時(shí)認(rèn)為，這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)在法國(guó)知識(shí)分子史上具有不容低估的意義。因?yàn)檎怯捎诖笈鵀榫S希政權(quán)乃至納粹德國(guó)效勞的知識(shí)分子受到清洗與鎮(zhèn)壓，法國(guó)右翼知識(shí)分子元?dú)獯髠?，這又導(dǎo)致法國(guó)知識(shí)界左右兩翼的力量對(duì)比發(fā)生了巨大的變化，從而為法國(guó)左翼知識(shí)分子迎來(lái)其“輝煌的三十年”創(chuàng)造了有利條件。