原創(chuàng) 戈昆月 朝陽少俠

?? “我已經(jīng)107歲了，但從沒見過正義！”

對于百年前匆匆逃離塔爾薩的美國黑人老奶奶維奧拉?弗萊徹而言，兒時的那場噩夢從未終結(jié)。

▲ 2021年5月19日，美國塔爾薩種族大屠殺事件最年長的幸存者維奧拉·弗萊徹在國會出席作證，講述100年前親歷的種族暴力事件。

1921年5月31日，一伙美國白人種族主義者通過縱火、槍擊甚至飛機轟炸等殘暴手段，殘忍屠戮了俄克拉荷馬州塔爾薩市的格林伍德黑人社區(qū)，致使包括婦女兒童在內(nèi)的約300名黑人死亡，近萬名黑人流離失所，逾1400棟房屋被毀。

更可恥的是，整整百年間，美國政府都對這片土地上曾經(jīng)發(fā)生的暴行諱莫如深。塔爾薩的慘案最終以施暴者無人受罰、受害者無人問津、美國民眾一無所知草草收場，成為美國血腥種族迫害史上的“三無”懸案，塵封百年后才得以重見天日。

▲ 塔爾薩（Tulsa）位于美國中部，是美國俄克拉荷馬州第二大城市。1901年，該市附近發(fā)現(xiàn)豐富石油資源。現(xiàn)為美全國性石油工業(yè)主要中心，有“世界油都”之稱。

而將塔爾薩小城困在歷史迷霧之中的，正是美國政府慣于用以處理公關(guān)危機的“守門人理論”——

美國統(tǒng)治階級以“守門人”自居，壟斷了信息傳播的“中間商”和“把關(guān)員”角色。塔爾薩種族屠殺等“事端”發(fā)生后，美國政府和媒體出于種種利益考量，通過篩選、刪減等手段對事實真相進(jìn)行別有用心的加工處理，再灌輸給位于信息末端的人民群眾，形成了一條由“守門人”執(zhí)掌大權(quán)的罪惡鏈條。

一、銷毀證據(jù)，強加政治正確

2021年5月，《華盛頓郵報》記者在調(diào)查塔爾薩種族屠殺時發(fā)現(xiàn)，“當(dāng)?shù)卣途譃榘兹吮┩教峁┝宋淦鳌Ｍ罋⒔Y(jié)束后，政府便將死難者尸體扔進(jìn)阿肯色河或者直接掩埋。”

蹊蹺的是，記載了相關(guān)史實的報紙新聞、官方文件、國家警衛(wèi)隊調(diào)動記錄和報警信息檔案紛紛“神秘消失”。當(dāng)?shù)卣两袢晕唇y(tǒng)計確切傷亡和受損財產(chǎn)數(shù)字，官方承認(rèn)的遇難者只有兩名。

1930至1940年間，當(dāng)?shù)卣€明令禁止歷史課本提及種族屠殺事件。直到2000年，塔爾薩種族屠殺才被列入俄克拉荷馬州公立學(xué)校課程，最近幾年才進(jìn)入美國歷史教科書。

即便如此，俄克拉荷馬州還是在今年5月初專門立法“提醒”教師隊伍：“在教授塔爾薩種族屠殺的歷史時，不應(yīng)該讓白人學(xué)生覺得自己的族群被印上施暴者的標(biāo)簽，讓白人學(xué)生感到內(nèi)疚。”

▲ 塔爾薩種族大屠殺歷史照片

二、封鎖消息，壓制探究真相

美國《外交政策》雜志專欄作家詹姆斯?特勞布曾坦言：“美國人很難理解歷史的悲劇性?！笔聦嵣?，就塔爾薩種族屠殺問題而言，美國政府確實在不遺余力讓人們忘卻這段歷史。

在塔爾薩，居民談?wù)撏罋⑹录蜁馐芡{和斥責(zé)，新移民也被警告不可隨意討論此事。1940年，一名塔爾薩大學(xué)女教師將幸存者帶到教室，隨后便受到當(dāng)?shù)毓芾砣藛T嚴(yán)厲訓(xùn)斥。

另一方面，塔爾薩種族屠殺的幸存者們懼怕白人暴徒繼續(xù)報復(fù)，飽受精神創(chuàng)傷折磨，不得不“保持沉默”。黑人社區(qū)逐漸被邊緣化，最終被社會主流群體排斥。

2001年，美國通過了《1921塔爾薩種族屠殺調(diào)解法案》，公布了象征性賠償，但幸存者卻未收到任何賠償。少數(shù)幸存者向塔爾薩地方法院起訴要求賠償，但被法院駁回，且被告知2年內(nèi)不得再訴。幸存者繼而嘗試向聯(lián)邦高級法院上訴，也被無情駁回。

▲ 塔爾薩種族大屠殺后，曾經(jīng)的“黑人華爾街”只留下滿目瘡痍

三、顛倒是非，篡改群體記憶

在政府授意下，美國媒體對塔爾薩種族屠殺“視而不見”，僅有少數(shù)報紙曾在不起眼的版面提及“有黑人社區(qū)受到襲擊”，頗有“大事化小、小事化了”之勢。

例如，1921年，美聯(lián)社在報道塔爾薩種族屠殺時，將其定性為“種族沖突”和“武裝沖突”，刻意淡化了白人種族主義者對黑人社區(qū)的種族滅絕行徑。

面對政府威脅、媒體造勢和社會默許，幸存者只能使用“種族暴亂”“種族戰(zhàn)爭”“種族災(zāi)難”“塔爾薩事件”等詞來代指這段歷史。

在此基礎(chǔ)上，美國政府還大量選用偏向性詞匯，模糊屠殺真相，編造虛假情節(jié)，歪曲屠殺起因，將殘暴的種族屠殺行為篡改為普通種族沖突?！都~約時報》也曾大言不慚地斷定，“俄克拉荷馬州發(fā)生大規(guī)模傷亡事件，由黑人武裝行動引起，被迫卷入事件的白人群體并無過錯”。

直到今天，依然有許多塔爾薩市民認(rèn)為該事件僅僅是黑人和白人群體之間的暴力沖突，而非白人種族主義者對黑人發(fā)起的種族屠殺行為。“滅人之國，必先去其史?！本痛硕?，美國的所作所為，無異于自取滅亡。

▲ 2021年5月31日，塔爾薩市民在街上集會守夜，紀(jì)念百年前那場大屠殺的遇難者。

四、強行拆遷，促成豎向分化

“分而治之”一向是殖民者愛不釋手的挑撥離間法寶，美國白人統(tǒng)治階級同樣深諳此道。

1921年前，格林伍德社區(qū)曾是全美最繁榮的黑人經(jīng)濟(jì)和文化中心之一，有“黑人華爾街”稱號，然而幾代黑人群眾的建設(shè)心血最終也都在屠殺中被付之一炬。

屠殺結(jié)束不久，塔爾薩政府就決定，“為了重建格林伍德社區(qū)，計劃將僅存的黑人社區(qū)遷至北塔爾薩”。市政府通過法令實施新的建筑標(biāo)準(zhǔn)，令多數(shù)黑人家庭無力承擔(dān)高昂建房成本，只能放棄重建家園。

除此之外，聯(lián)邦政府還把格林伍德社區(qū)列為“危險”區(qū)域，令黑人房主無法以同等條件獲得住房貸款，被迫搬遷。政府回收社區(qū)土地，投資建設(shè)橫穿社區(qū)的聯(lián)邦高速公路，最終實現(xiàn)了徹底分割格林伍德社區(qū)的目的。

一線之隔，往往就是兩個世界。在政府刻意引導(dǎo)下，塔爾薩如今已形成“南富北貧”格局，南北塔爾薩黑人之間也逐漸產(chǎn)生文化隔閡，美國政府就這樣完成了對當(dāng)?shù)睾谌说呢Q向分化和文化種族滅絕。

“生于憂患，死于安樂。”習(xí)慣了優(yōu)渥環(huán)境的南塔爾薩黑人似乎已經(jīng)忘卻同胞經(jīng)歷過的苦難。在塔爾薩種族屠殺百年紀(jì)念之際，南塔爾薩黑人竟計劃將塔爾薩屠殺紀(jì)念地打造成世界旅游景點。用中國人的話說，這就是“數(shù)典忘祖”。

塔爾薩種族屠殺摧毀了“黑人華爾街”，也剝奪了當(dāng)?shù)睾谌舜H財富積累機會。有美國學(xué)者曾指出，美國白人和黑人之間財富差距巨大，部分原因就在于歷史上黑人城鎮(zhèn)、房屋和企業(yè)屢遭破壞，阻礙了黑人積累、繼承財富并獲得良好教育的條件。

▲ 上世紀(jì)六七十年代，為了修建一條高速公路，格林伍德社區(qū)再次被破壞，重建至今未能完成。

▲ 今天，人們在塔爾薩格林伍德社區(qū)樹立起了一尊“黑人華爾街”紀(jì)念碑。

五、政治作秀，折斷“人權(quán)標(biāo)桿”

塔爾薩種族屠殺是美國歷史上最嚴(yán)重的種族屠殺之一。而美國政府銷毀證據(jù)，控制傳播、封鎖消息、篡改歷史的無恥行徑更加令人發(fā)指。時至今日，即使屠殺事實已板上釘釘，美國政府仍在試圖以政治作秀的方式“消解”歷史。

5月31日，美國總統(tǒng)拜登在塔爾薩種族屠殺百年紀(jì)念集會上公布了推動種族平等、縮小種族間財富差距的計劃。但馬上就被《紐約時報》潑了一盆涼水：美國政府并未推出有針對性的財政政策，不可能打破美國黑人“從學(xué)校到監(jiān)獄”的模式。

事實上，在白人種族資本主義的敘事框架下，有色人種均為被剝削和壓榨的對象。無論“黑人的命也是命”鬧得再大，拜登、佩洛西等政客“下跪紀(jì)念”演得再聲淚俱下，美國社會的內(nèi)核依然是白人至上主義。不論民主黨還是共和黨執(zhí)政，美國政府都不能也不愿改變目前社會格局。

這幾天，聯(lián)合國人權(quán)理事會第47屆會議拉開帷幕。美國又在鉚足了勁拉攏小兄弟們對中國等“眼中釘”橫加指責(zé)。然而，他們真的有這個資格嗎？

讀讀美國著名影星湯姆?漢克斯在《紐約時報》上的撰文吧。他寫道：

“時至今日，有些美國白人一聽到系統(tǒng)性種族歧視這個說法，便會憤憤不平。因為他們堅持認(rèn)為，美國自立國之日起，便做到了人人平等，不論膚色，誰都可以當(dāng)美國總統(tǒng)。這種話，他們敢去跟那些塔爾薩大屠殺的幸存者和幸存者的后裔說嗎？”

▲ 湯姆?漢克斯

是啊，這樣的“人權(quán)標(biāo)桿”，早該被折斷——塔爾薩種族屠殺已有百年，難逃其咎的美國政府何時才能被清算？屠殺印第安人，毒害越南百姓，虐待阿拉伯人，摘除墨西哥移民子宮，累累罪行罄竹難書，又該如何贖罪？

在聯(lián)合國人權(quán)理事會這樣的莊嚴(yán)場合，美國是該給世界一個解釋了。是時候掀起一場罪與罰的問責(zé)風(fēng)暴了！

原標(biāo)題：《整整100年了，美國這場驚天種族屠殺何時才能被清算？》

閱讀原文