侯德健歸來：我是一個客人，寧愿把意見保留

        淡出公眾視野已久的侯德健本周出現(xiàn)在鳳凰網(wǎng)的專訪中。

        侯德健，臺灣著名音樂人，代表作《龍的傳人》《酒干倘賣無》《歸去來兮》自上世紀七八十年代起享譽華語樂壇，傳唱至今。侯德健80年代在大陸生活期間，對大陸流行音樂界乃至文化界曾產(chǎn)生巨大影響。他在80年代末一度返回臺灣，不久之后遠走新西蘭，此后多年漸漸消失在公眾視野中。2006年，侯德健從新西蘭低調(diào)回國。

        最新這次訪談涉及方方面面。談到自己熟悉的搖滾，侯德健認為搖滾樂“就是有人踩了你的腳嘛，你有多疼，你就有多搖滾”。它的幾個特征：第一是年輕，第二是對現(xiàn)實生活的不滿意，一種反叛，一種吶喊。現(xiàn)在還有沒有搖滾樂的土壤呢？“我覺得永遠都會有的，我們的社會、我們的世界不可能是一個完美的世界，尤其這個社會對年輕人經(jīng)常是不公平的，一代的年輕人會發(fā)現(xiàn)越來越難出人頭地或者越難提高自己的生活、達到自己的理想，越來越困難，這些就是我所謂的疼，只要有這個疼在，它肯定就有搖滾音樂。”

        他發(fā)現(xiàn)，這幾年大陸和臺灣的搖滾音樂有一點調(diào)個個兒的感覺：臺灣的經(jīng)濟和臺灣年輕人的生存比大陸越來越困難了，那個疼的感覺是越來越重了。大陸由于經(jīng)濟發(fā)展，大家的生活都得到了相當程度的改善了，那個疼沒有那么疼了。

        侯德健雖然自己不玩微博，但他表示對網(wǎng)絡時代一直是很期盼的，因為資訊的來源、資訊的取得成本、個人的時間成本都要相對低了很多，我們會變得更清楚、明確地得到自己想得到的資訊或者是想解決自己想問的問題。

        至于網(wǎng)絡上呈現(xiàn)出的娛樂化、消費化趨勢，他認為本來這個世界也不需要大眾去考慮那么高精尖的問題，大眾就應該八卦一點，就應該問“誰跟誰好了沒有??？離了沒有啊？結(jié)了沒有??？”這種東西才叫做大眾需求，是娛樂的一部分。而真正比較深刻的問題，或者是結(jié)構性的問題，或者是科學性的問題、哲學性的問題，本來就是很少人之間的問題。

        他還注意到，大陸這幾年和他第一次到大陸1983年到1990年那一段時間比，有一個很大的不同：當醫(yī)生的就可以好好當醫(yī)生，開飯館的就可以好好去開飯館，不用在意或者過問其他的事情，有機會能夠把你的專業(yè)你想怎么做就怎么做，做到最好。過去在中國是不具備這個條件的，這是很難、很難得的一個現(xiàn)象。以前是動不動大家就去上政治課、開會去了?！艾F(xiàn)在中國進入了一個階段，這個階段就是每一個搞專業(yè)的人都可以相對地受到比較少的干擾，去做自己的專業(yè)，這是一件太開心的事情了?！?/p>

        曾經(jīng)在公共領域相當活躍的侯德健表示，現(xiàn)在對于一些公共事件、公共話題不太有公開表達的欲望了?！耙驗槲业纳矸菔莻€臺胞，我進來是拿臺胞證，我需要簽證，我是一個客人。那么，如果我的觀點主人不喜歡，我可能就拿不到臺胞證了或者是拿不到簽證了，我就不能再進來了。同樣地，如果大陸的同胞去臺灣旅游，臺灣在搞選舉，你可以去看，很熱鬧，但是如果你對臺灣有特別強烈的臺灣不喜歡聽到的一種意見，我建議你別發(fā)表，因為你在那個地方是個客人，讓他們自己去吵去吧，你作為一個客人在那邊，愛觀光就觀光，愛做什么做什么，不要超過你的界限。我現(xiàn)在自己給自己畫了一個杠桿，不是說我沒有意見，而只是說我作為一個客人，我寧愿把這些意見保留了，給自己特別好的朋友分享分享?！?/p>

        他整體的感覺，過去二十年臺灣叫“政治暴發(fā)戶”、“民主暴發(fā)戶”。他整個對臺灣想說的就一個字：“噓！”夠吵了吧，需要那么吵嗎？“不管是選舉也好，游行、示威、抗議這些東西就好像是臺灣的玩具，這種玩具，小孩拿到新玩具總是很新鮮，很熱衷，熱衷了一些時間以后，過個幾十年就不會那么熱衷了?！?/p>

官媒公號：“民主”和“專制”這種二元對立的意識形態(tài)已經(jīng)out

        教育部長袁貴仁關于“努力做好新形勢下高校宣傳思想工作”的講話，上周引起軒然大波之后，于本周受到官方各種形式的力挺，繼續(xù)成為輿論熱點。

        1月29日，在教育部學習貫徹《關于進一步加強和改進新形勢下高校宣傳思想工作的意見》（以下簡稱《意見》）精神座談會上針對高校意識形態(tài)陣地管理，袁貴仁使用了“四個決不”的強硬語氣表達立場，其中“決不讓西方價值觀教材進課堂”尤其成為焦點。

        2月2日，北京大學官網(wǎng)率先頭條發(fā)文《扎根中國大地，辦好中國特色社會主義大學 必須堅持正確的價值觀導向》，強調(diào)社會主義性質(zhì)的大學應理所當然地堅持社會主義辦學方向，也應當理直氣壯地捍衛(wèi)我國社會主義的國家利益，踐行社會主義核心價值觀。

        同一天，北京師范大學黨委書記劉川生、北京外國語大學黨委書記韓震、北京第二外國語學院黨委書記馮培、中國人民大學馬克思主義學院院長郝立新分別在《北京 日報》撰文指出，當前高校意識形態(tài)陣地必須筑牢，高校教師要懂得“打鐵還需自身硬”，師德表現(xiàn)作為教師考核、聘任和獎懲的首要依據(jù)。

        而截至2月7日，教育部主辦、國內(nèi)唯一一份國家級教育日報《中國教育報》連續(xù)5天共發(fā)表19篇全國各高校、教育行政部門領導關于學習貫徹落實《意見》精神的文章。發(fā)文的有：

        3日：北京市委常委、教育工委書記茍仲文，北京大學黨委書記朱善璐，清華大學黨委書記陳旭，中國人民大學黨委書記靳諾。

        4日：中國工程院院士、北京航空航天大學黨委副書記、副校長張軍，北京大學黨委宣傳部部長蔣朗朗，大連海事大學教授曲建武，北京科技大學教授彭慶紅。

        5日：中國傳媒大學校長蘇志武，中共上海市教育衛(wèi)生工作委員會副書記、上海市教委主任蘇明，河南省委高校工委書記朱清孟“接力”發(fā)言。       

        6日：中山大學黨委書記鄭德濤，山東省委高校工委書記、省教育廳廳長左敏，陜西省委高教工委書記李仲為和南京大學黨委書記張異賓

        7日則包括了浙江省委教育工委書記、省教育廳廳長劉希平，南開大學黨委書記薛進文，蘭州大學黨委書記王寒松和廣東省委教育工委書記、省教育廳廳長羅偉其。

        除了這類傳統(tǒng)的力挺方式，另有一種較為新鮮的形式值得關注。人民日報海外版旗下微信公號“俠客島”2月5日以《袁部長的難題》為題刊文，指出在這個人人都 有意見平臺的年代，人民看上去熱衷于試圖說服別人，而缺乏耐心去傾聽他人，“袁部長就遇到了這種麻煩”。

        文章寫道，袁部長的表述為“堅決抵制那些傳播西方錯誤觀點的教材進入我們的大學”，而不是“決不讓西方價值觀教材進課堂”。需要厘清的是，不是說我們抵制 西方錯誤觀點，就是不開放了。要樹立一個國家的主體性，肯定不會支持所有的觀點，一定會有我們所反對的觀點，但要發(fā)展，就一定要加大對外開放力度。

        文章還聯(lián)想到之前“同樣被網(wǎng)絡輿論圍攻”的徐嵐，認為這兩個近期輿論場上的大事，足以成為我們觀察當下意識形態(tài)領域困境的一個窗口。

        作者援引學者鄭永年的觀點，認為我們現(xiàn)在仍然深陷于“民主”和“專制”這種二元對立的思維框架中認識世界。但事實上，時代的發(fā)展遠遠復雜于“民主”和“專 制”兩個簡單的概念。“在這種思維定式下，很多人看不懂中國的發(fā)展，原因就是頭腦中的這套意識形態(tài)已經(jīng)out了?！倍谠谥袊恼握Z境中，能不能讓老百 姓富起來，讓國家強起來，是做好中國意識形態(tài)工作最大的背景。

【本周言論】

對于節(jié)目和演員，我們堅持“三不用”，即低俗媚俗的節(jié)目不用、格調(diào)不高的節(jié)目不用、有污點和道德瑕疵的演員不用，這是底線。

        ——人民日報客戶端2月8日凌晨發(fā)布獨家專訪羊年春晚總導演哈文，她在回答“春晚的節(jié)目和演員篩選有哪些標準？”時說。

一個體制內(nèi)的朋友跟我傳授他的當官心得和體制內(nèi)的生存之道，其中一條是“越左越安全”。這樣的觀點還常與民粹主義和狹隘的民族主義結(jié)合在一起。

與體制內(nèi)部分人秉持“越左越安全”對應的是，網(wǎng)絡輿論場中流行著一種對立的態(tài)度，就是“越右越正義”。

經(jīng)過30多年的改革開放，中國已經(jīng)成為一個各方面都正常的現(xiàn)代國家，社會的主流和基本面都是力挺改革的……這種主流認知下，極左和極右都是不得人心、沒有市場的。這種社會基本面下，秉持“越左越安全”和“越右越正義”都會被人們當作與社會格格不入的怪物。

        ——2月3日出版的中國青年報以《沒有對基本事實的認同，就無法對話》為題刊文。

保衛(wèi)網(wǎng)絡輿論陣地，守住我們的精神家園，是一場決定民族前途命運的生死之戰(zhàn)。網(wǎng)絡世界需要更多的“自干五”站出來，但堅守網(wǎng)絡陣地不能光靠“自干五”。主流媒體更應當加快推進媒體深度融合，自覺站出來守住網(wǎng)絡空間的“上甘嶺”，堅決果斷地迎擊一切抹黑中國的“臟彈”。

        ——摘自解放軍報客戶端2月6日《堅守網(wǎng)絡陣地不能光靠“自干五”》一文，作者為國防大學研究生院狄良緣。