在當(dāng)代張謇研究中，有一個(gè)人的名字一直處于研究者的視覺(jué)盲點(diǎn)，這導(dǎo)致張謇研究的若干節(jié)點(diǎn)一直處于含含糊糊、模棱兩可的狀態(tài)，而這個(gè)名字對(duì)張謇事業(yè)成功的科學(xué)論證尤為重要。這類現(xiàn)象，無(wú)論對(duì)歷史對(duì)歷史人物本身，都是有失公正的。

        這個(gè)被忽略的名字便是徐乃昌。

央視紀(jì)錄片有史實(shí)錯(cuò)誤

        2014年7月8至11日央視九套開播的紀(jì)錄片《張謇》，徐乃昌的名字赫然出現(xiàn)在博物苑藏品捐贈(zèng)者花名冊(cè)上，旁邊是他妻舅劉世珩的名字。南通博物苑最早的藏品，除了主要來(lái)自張謇、張?jiān)埿值?，余下便是被張謇視為知無(wú)不言的這些至交。

        研究的誤區(qū)導(dǎo)致傳媒的失誤。紀(jì)錄片《張謇》也有硬傷。

        紀(jì)錄片稱，張謇赴日考察是受政府委派。這是與史實(shí)相悖的。張謇赴日，是他一生事業(yè)的一個(gè)重要契機(jī)，許多后來(lái)之重要策動(dòng)都可以追溯到那次長(zhǎng)達(dá)70天的考察。但那次考察，既不是官派，也不是官派自助，而是一次在思想上準(zhǔn)備已久的自費(fèi)考察，極力促成其事的，正是徐乃昌。

        鹽墾亦稱墾牧，是張謇一生所事民生、智民大業(yè)的重要組成，是他和兄長(zhǎng)張?jiān)埥逃?、?shí)業(yè)以外投入至大、影響至大、意義至遠(yuǎn)的事業(yè)，當(dāng)然，鹽墾也應(yīng)該列入實(shí)業(yè)范疇。通海墾牧公司則是他發(fā)起鹽墾事業(yè)的一個(gè)發(fā)端，也是一個(gè)測(cè)試。

        關(guān)于張謇一生事業(yè)，我覺(jué)得可以用八個(gè)字概括：父母，生智，一多，蛩蟨。

        父母者，父教育母實(shí)業(yè)，指張謇辦實(shí)業(yè)以強(qiáng)國(guó)，又以實(shí)業(yè)扶持教育，利始義終；

        生智者，張謇謂其一生事業(yè)之出發(fā)點(diǎn)為“天地之大德者曰生”，即一切政治及學(xué)問(wèn)最低的期望要使得大多數(shù)的老百姓，都能得到最低水平線上的生活。簡(jiǎn)而言之，就是民生。而民生不能靠施予，授之于魚不如授之于漁，重要的是讓人民獲得受教育的機(jī)會(huì)，具備自力更生的條件，就是智民。大生創(chuàng)辦之時(shí)，正是中華備受列強(qiáng)欺辱之時(shí)，張謇等先行者認(rèn)為，唯開啟民智，提升國(guó)民整體素質(zhì)，是為富民強(qiáng)國(guó)之途。故今天反思張謇一切政治、經(jīng)濟(jì)和教育活動(dòng)，民生和智民是唯一的切入點(diǎn)。

        一多者，張謇和兄長(zhǎng)張?jiān)堔k教育、實(shí)業(yè)、慈善和鹽墾，由第一家開始，再由一而多，蔚成大觀，造福一地，模范全國(guó)；

        蛩蟨者，張謇和張?jiān)堉簧?，蛩蟨相依，張謇主外，張?jiān)堉鲀?nèi)，互勵(lì)共進(jìn)，不離不棄。

鹽墾事業(yè)并非只有一家

        本文只就一與多提個(gè)頭。張謇談及鹽墾事業(yè)時(shí)曾說(shuō)：“第一個(gè)試驗(yàn)場(chǎng)，就是通海墾牧公司。事實(shí)擺在眼前，墾牧公司經(jīng)過(guò)許多困難，但是現(xiàn)在可以說(shuō)，人定勝天，已經(jīng)立于不敗之地。因此，我已決定發(fā)一個(gè)愿心：在通州、如皋、東臺(tái)、鹽城、阜寧五縣境內(nèi)，開辟墾荒棉田一百萬(wàn)或二百萬(wàn)畝。假如變通通海墾牧公司辦法，每戶農(nóng)民領(lǐng)田二十畝，可供給十萬(wàn)或二十萬(wàn)戶之耕種。以每戶五口計(jì)，可供五十萬(wàn)或一百萬(wàn)人之生活。這種事業(yè)，我如不做，恐怕沒(méi)有第二個(gè)人肯負(fù)此責(zé)任也”。

        這是張謇在鹽墾實(shí)業(yè)事業(yè)由一而多的愿想。張氏鹽墾實(shí)業(yè)事業(yè)的發(fā)展后來(lái)果如張謇所愿。

        1901年，張謇創(chuàng)辦通海墾牧公司，開發(fā)沿海灘涂；開墾荒地，規(guī)劃水利，建立產(chǎn)棉基地農(nóng)業(yè)。

        1913年，張謇的兄長(zhǎng)張?jiān)堅(jiān)谌噫?zhèn)創(chuàng)辦大有晉鹽墾公司，攬地及余東、余中和余西，占地27．6萬(wàn)畝，計(jì)12個(gè)區(qū)和1個(gè)鹽場(chǎng)，張?jiān)堄H任總辦。

        1915年，張?jiān)堅(jiān)谀贤?、泰州交界處?chuàng)辦大賚鹽墾公司，自任總理，占地20萬(wàn)畝，為9個(gè)區(qū)，資本總額達(dá)80萬(wàn)銀元，合57萬(wàn)兩白銀。

        1917年，張?jiān)堄衷诰蚋蹐?chǎng)創(chuàng)辦大豫鹽墾公司，占地48萬(wàn)畝。

        1918年，張謇與張?jiān)堅(jiān)儆跂|臺(tái)縣新豐集草埝場(chǎng)聯(lián)手創(chuàng)辦大豐鹽墾公司，占地112萬(wàn)畝，為淮南地區(qū)最大之鹽墾公司，公司最初集資200萬(wàn)銀元，累增至400萬(wàn)銀元，合320萬(wàn)兩白銀。張?jiān)堄衷跂|臺(tái)創(chuàng)辦著名之東臺(tái)母里師范學(xué)校。

        張氏鹽墾實(shí)業(yè)事業(yè)在蘇北地區(qū)卷起千堆雪，至上世紀(jì)三十年代中期，蘇北地區(qū)新舊墾區(qū)棉田已占江蘇省棉田面積二分之一，占全國(guó)棉田面積八分之一。蘇北墾牧事業(yè)發(fā)展直接推動(dòng)了該地區(qū)近代農(nóng)業(yè)和工商業(yè)發(fā)展，推動(dòng)了地方社會(huì)之改造。張謇預(yù)見之“墾牧為地方實(shí)業(yè)之一端，亦即為地方自治之一部”經(jīng)不懈努力而蔚為現(xiàn)實(shí)。

        遺憾的是，電視片《破土》只介紹了通海墾牧公司，對(duì)張謇、張?jiān)埖苄蛀}墾事業(yè)的由一而多和張謇興辦墾事之民生初衷卻只字未提，是又一明顯硬傷。

徐乃昌支持張謇辦實(shí)業(yè)

        無(wú)獨(dú)有偶，通海墾牧公司之創(chuàng)辦，最早又是得力于這位徐乃昌。

        徐乃昌何許人也？徐乃昌（字積余），出身安徽南陵世家。伯父徐文達(dá)，曾任兩淮鹽運(yùn)使、福建按察使，堂兄徐乃光，曾任駐美國(guó)紐約首席領(lǐng)事。徐乃昌于光緒十九年（1893 年）中舉，二十七年任淮安知府，特授江南鹽巡道，曾主辦積谷、厘捐、賑捐和督察通海墾務(wù)。約于光緒二十八年受命考察日本學(xué)務(wù)（光緒二十九年即1903年2月成行），回國(guó)后提調(diào)江南中、小學(xué)堂事務(wù)，總辦江南高等學(xué)堂，督辦三江師范學(xué)堂（南京大學(xué)前身）。

        徐乃昌與張謇，師從同一位老師，翁同龢。張謇與翁同龢的關(guān)系不用贅述。徐乃昌也出自翁氏門下，翁氏曾有句贊其：“翩翩佳公子也。”

        有清以來(lái)，中國(guó)十一個(gè)大產(chǎn)鹽區(qū)中，兩淮鹽區(qū)舉足輕重，其產(chǎn)銷量及行銷范圍均居全國(guó)之冠，素有“兩淮鹵務(wù)，甲于天下”、“天下鹽課，兩淮獨(dú)居其半”和“舉兩淮則天下可知也”之美譽(yù)。兩淮鹽區(qū)以淮河為界而分南北，淮南鹽區(qū)鹽場(chǎng)尤較淮北為多，其產(chǎn)銷量及行銷范圍也較淮北為廣。

        及至清末，海勢(shì)東遷、鹵氣淡薄、本重利微及廢灶興墾等諸多因素影響，淮南各鹽場(chǎng)大多已徒有虛名，鹽區(qū)產(chǎn)鹽量自是急劇下降。

        淮南鹽產(chǎn)衰落，灶民生活自深受影響。乃不顧鹽官嚴(yán)禁，紛紛私自廢灶興墾?！胺兜桃詢?nèi)之灶地，既已悉數(shù)開墾，即在范堤以外，亦皆墾地漸多，灶地日狹”。

        是墨守成規(guī)，堅(jiān)持舊制，還是棄舊圖新，廢灶興墾？對(duì)時(shí)任淮安知府，特授江南鹽巡道的徐乃昌而言，這是一個(gè)無(wú)法回避的難題。

        據(jù)張謇的日記及詩(shī)文記載，張謇與徐乃昌、劉世珩最早訂交并有詩(shī)文互酬及互訪，應(yīng)開始于1897年。據(jù)張謇日記記載，自次年起，徐乃昌和劉世珩開始關(guān)注并為張謇的大生紗廠勸股引股。二人更是多次赴南通唐家閘實(shí)地參觀考察，并與張謇“談竟夕”。

        劉世珩（字聚卿），別號(hào)楚園，著名收藏家、刻書家和文學(xué)家，清末著名外交家、收藏家、廣東巡撫劉瑞芬之子，光緒二十年（1894年）中舉，時(shí)年僅二十歲。曾參與籌辦三江師范學(xué)堂，任總辦兼學(xué)務(wù)處，曾授江蘇候補(bǔ)道。歷任江寧商會(huì)總理、湖北及天津造幣廠監(jiān)督。

        光緒二十六年，1900年，北京拳事起，局勢(shì)緊張，張謇頻繁赴寧，除面詣劉坤一說(shuō)事議事，也和徐乃昌、劉世珩等時(shí)時(shí)聚首磋商國(guó)事。對(duì)國(guó)事的志同道合使他們?cè)诤髞?lái)的事業(yè)合作上心領(lǐng)神會(huì)，一點(diǎn)就通。

        光緒二十七年，1901年，正是張謇創(chuàng)辦通海墾牧公司之時(shí)，也正是徐乃昌任淮安知府，特授江南鹽巡道之時(shí)，徐乃昌以江南鹽巡道并督察通海鹽務(wù)身份親往海門、呂四考察。

        按舊律，“淮南舊制，按丁給蕩，蓄草供煎，禁止私墾，法至嚴(yán)也”。鹽法舊規(guī)限制了煎丁不可能大規(guī)模開墾，也給張謇創(chuàng)辦墾牧公司帶來(lái)很大難度。而張謇無(wú)疑得到了時(shí)任江南鹽政和督察通海鹽務(wù)主要長(zhǎng)官徐乃昌的全力支持。

        后來(lái)事實(shí)證明，張謇、張?jiān)垊?chuàng)辦鹽墾公司的成功經(jīng)驗(yàn)，為鹽業(yè)生產(chǎn)衰落的淮南鹽區(qū)指明了一條廢灶興墾、調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的出路。于志在民生智民的張謇、張?jiān)埡托炷瞬?，于?shù)十萬(wàn)流離失所的蘇北饑民，于彷徨無(wú)助、進(jìn)退兩難的煎丁灶民，于方興未艾的大生紗廠的原棉供應(yīng)，于后來(lái)蔚為壯觀的廢灶興墾、工農(nóng)接壤局面，是一個(gè)不言而喻的多贏態(tài)勢(shì)。

教育救國(guó)兩戰(zhàn)友

        同一年，1901年，清廷下詔，將全國(guó)書院改成學(xué)堂。7月，兩江總督劉坤一和湖廣總督張之洞聯(lián)銜具奏《湖廣、兩江總督會(huì)奏三疏》（史稱“變法三疏”）。提出“育才興學(xué)之大端”四項(xiàng)：“一曰設(shè)文武學(xué)堂；二曰酌改文科；三曰停罷武科；四曰獎(jiǎng)勵(lì)游學(xué)?！贝恕白兎ㄈ琛庇直徽J(rèn)為是“清末新政的實(shí)施大綱”。

        光緒二十八年，1902年5月，劉坤一邀請(qǐng)張謇、繆荃孫、徐乃昌、羅振玉等商議興辦學(xué)堂事宜，最后達(dá)成共識(shí)：興學(xué)之困難是師資匱乏和資金短絀，若開辦高等師范學(xué)堂，不僅可為各級(jí)學(xué)堂培育師資，更可比辦高等學(xué)堂經(jīng)費(fèi)減省一半。5月8日，會(huì)議當(dāng)天，劉坤一即給張之洞去信通報(bào)此次商討經(jīng)過(guò)，力主興學(xué)“應(yīng)從師范學(xué)堂入手。這是中國(guó)近代教育的一個(gè)重大開端。

        劉坤一病逝后，張之洞繼任兩江總督，委派繆荃孫、徐乃昌、柳詒徵等八人專程考察日本學(xué)務(wù)。考察歸來(lái)，徐乃昌即受命提調(diào)江南中、小學(xué)堂事務(wù)，總辦江南高等學(xué)堂，督辦三江師范學(xué)堂（南京大學(xué)前身）?？娷鯇O任江南高等學(xué)堂總監(jiān)（校長(zhǎng)）。自此，徐乃昌、繆荃孫更成為張謇在教育救國(guó)事業(yè)上志同道合的戰(zhàn)友。

        1902年底，通州師范學(xué)校建成，張謇為通州師范學(xué)校壽松堂匾題跋，云：“建學(xué)事興，馬齒五十，南陵徐太守（指徐乃昌）贈(zèng)松為壽。自維衰落，不足辱太守之愛，移植校庭，庶永嘉惠。歲寒相冒勖，竊志之已”。表達(dá)了對(duì)在事業(yè)上一直支持他的徐乃昌的敬重和感激之情。

徐乃昌促成張謇赴日考察

        1903年，徐乃昌再一次在張謇的事業(yè)生涯中留下重要印記，正是他，積極推薦并促成了對(duì)張謇一生事業(yè)有重要影響的赴日考察之行，這一年2月，張謇收到徐乃昌寄去的日本駐江寧領(lǐng)事天野恭太郎的邀請(qǐng)書，受邀赴大阪參觀日本第五次國(guó)內(nèi)勸業(yè)博覽會(huì)，并考察實(shí)業(yè)、教育，同年5月22日成行。

        張謇東渡日本，凡70天，歷經(jīng)20座大中城市，參觀30家農(nóng)工商企業(yè)、35所各類之學(xué)校，對(duì)該國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)和教育均作詳盡考察，堅(jiān)持每看必問(wèn)，每問(wèn)必記，每記必思，由是對(duì)明治維新于日本社會(huì)發(fā)展、國(guó)力強(qiáng)盛之影響有進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，歸國(guó)后有《東游日記》問(wèn)世。之后，更身體力行，以實(shí)業(yè)、教育、慈善和鹽墾推進(jìn)中國(guó)社會(huì)之變革。

        四兩千斤，大業(yè)之成，常在巧手點(diǎn)撥之間。通海墾牧和赴日考察，張謇事業(yè)的兩大亮點(diǎn)，徐乃昌于中功不可沒(méi)。

        1899年，大生紗廠開機(jī)之時(shí)，張謇請(qǐng)客居南通的江寧畫家單林（字竹蓀）為作《張季子荷鋤圖》。畫中張謇，一襲長(zhǎng)袍在身，足著尋常布履，頭頂農(nóng)家竹笠，左手荷鋤于肩，右手提袍角下擺，舉目遠(yuǎn)望，氣定神閑，胸有天下民生。

        此圖由張?jiān)垶轭}名款，圖中，題詩(shī)落款者眾，皆為當(dāng)世名士，張謇和張?jiān)埉?dāng)時(shí)看重之人，如湯壽潛、丁立鈞、沈曾植、徐乃昌、周家祿、顧錫爵、范當(dāng)世、陳三立、鄭孝胥等，張謇恩師翁同龢更于《張季子荷鋤圖》左首題詩(shī)：“平生張季子，忠孝本詩(shī)書。每飯常憂國(guó)，無(wú)言亦起予。才高還縝密，志遠(yuǎn)軒迂疏，一水分南北，勞君獨(dú)荷鋤?！辈⒂行♂專骸榜罡s不能踐矣?！瘪睿褪莾扇瞬⒏?，想來(lái)師生昔曾有約，而翁此時(shí)垂垂老矣，躬耕天下、民生大德一事只能偏勞張謇了。而右下則有徐乃昌（積余）步翁氏句意之醒目題詩(shī)。詩(shī)曰：“長(zhǎng)鑱三尺健，短笠四檐周。浩然高興長(zhǎng)往，學(xué)稼服先疇。一夢(mèng)京華醒早，顧甚玉堂天上，身世等沙漚。天地莽蕭瑟，蟲鳥自春秋。千古事，誠(chéng)一笑，付東流。英雄幾輩相惜，霜鬢照滄州。我欲買山卜宅，只是荊營(yíng)滿地，肝膽向誰(shuí)（酬）。便耦耕去也，江北海東頭。 水調(diào)歌頭 季直先生命題 徐乃昌冰弦” （南通博物苑趙鵬按：下闋“肝膽向誰(shuí)”下脫一字，以文意及詞韻，所脫應(yīng)是“酬”字）。

張徐兩家成為兒女親家

        徐乃昌平生為官清正，以禮納賢，重視錄用和提拔有才識(shí)的人。其一生學(xué)富五車，更愛書成癖，藏書至豐，更勤于勘查金石碑拓，著述和?？偶劽谶?，遺澤后世。

        民國(guó)3 年，1914 年，徐乃昌受聘主編《南陵縣志》，勤耕細(xì)耘，歷時(shí)10 年，至民國(guó)13年（1924年）完稿付印。全志48 卷，體例完備，內(nèi)容充實(shí)，第一次編入金石志4 卷，保存了極其珍貴的史料，對(duì)南陵之建置沿革，考證可貴。后又參加編修《安徽通志》，撰稿甚多。徐氏寓居上海期間，又與柳亞子、朱祖謀、王國(guó)維、羅振玉等編寫《上海通志》。及至晚年，仍筆耕不輟，主編《安徽叢書》，整理刊印安徽學(xué)者著作，頗得學(xué)界嘉許。

        1927年，徐乃昌愛女徐姮與張?jiān)埶淖訌埦炊Y長(zhǎng)成，依父輩約定結(jié)縭，張徐兩家遂成兒女親家。

        徐乃昌1912年被選為大生紡織公司股東會(huì)董事，參與大生公司經(jīng)營(yíng)管理。1926年張謇故世，他以常務(wù)董事和監(jiān)事身份，常年坐鎮(zhèn)大生，積極協(xié)助張?jiān)埡蛷埿⑷?，參與大生公司董事會(huì)運(yùn)作，克盡大生守成之責(zé)。

        張謇逝世后，張氏事業(yè)進(jìn)入后張謇時(shí)代。1935年，張氏再度痛失第二代傳人張孝若，張?jiān)垶槭寮臼?、從子早夭而痛楚難拔，接替張孝若重任之張敬禮（立祖）又年僅24歲，徐乃昌于公于私均不能辭，遂以大生常務(wù)董事身份挺身而出，襄助繼任之第二代傳人張敬禮打理張氏事業(yè)。

        張敬禮接班不久，即逢日寇入侵，上海淪為孤島。此后，徐乃昌斷然與淪為漢奸的故舊王季唐、梁鴻志、羅振玉輩割席絕交，并要求子女婿媳熟誦文天祥《正氣歌》勵(lì)志。孤島時(shí)期，徐乃昌與張?jiān)埢ハ嗝銊?lì)守志，至臨終時(shí)為后人等留下遺言：“中國(guó)人要有志氣，要學(xué)伯夷叔齊，寧餓死首陽(yáng)山下，也不作亡國(guó)奴！凡是當(dāng)漢奸的戚友，必與之?dāng)嘟^往來(lái)。牢記，牢記！”

        1943年，徐乃昌憤然離世。這位中國(guó)近代著名的版本目錄學(xué)家、金石碑拓學(xué)家、藏書家、出版家、文學(xué)家一生志民，不辭辛勞，敢為中國(guó)教育、實(shí)業(yè)和地方建設(shè)之先驅(qū)，晚年剛正不阿，堅(jiān)拒偽職，表現(xiàn)了中國(guó)一代知識(shí)分子的崇高民族氣節(jié)。