我可能是全國(guó)最后一批看《你好，李煥英》的人了，盡管已經(jīng)被劇透的七七八八，但最后也難免為親情眼含熱淚，這一類的片子很多時(shí)候并不只是被影片中的角色感動(dòng)，那眼淚不是為別人而流，是為自己而流。

并不能奢求第一次做導(dǎo)演的賈玲能夠拿出一個(gè)多么完美的作品，《你好，李煥英》也不過是一部加了八十年代膠片濾鏡小品。但時(shí)至今日，討論它作為一部電影的特點(diǎn)已經(jīng)沒什么意義，“李煥英”已經(jīng)從賈玲的母親，借由電影的藝術(shù)化，變成了一個(gè)文化現(xiàn)象，最終可能會(huì)成為一個(gè)文化標(biāo)簽，在一段時(shí)間內(nèi)存在于我們的語境當(dāng)中。

“李煥英”所代表的母親，以及喚起的人們對(duì)母親廣博無私的愛的回憶，是《你好，李煥英》能夠激起的最大化的共鳴。但如果僅僅停留在“母愛”這個(gè)大的主題上，我們是很難有更多的收獲的，這就好比用一個(gè)簡(jiǎn)單的詞來概括了那些豐富的，在每個(gè)人生命中起到重要作用的情感連接，從而用冰冷的概念剝奪了現(xiàn)實(shí)的溫暖。

真正擊中人淚點(diǎn)的，恐怕不是時(shí)空穿越后與母親說出的那句“你好”，而是影片始終隱含著的那個(gè)默默的基調(diào)——“再見”?！澳愫?，李煥英”不過是一種奢望，“再見，李煥英”才是這部影片對(duì)每一個(gè)人的終極拷問——

如何與至親說出那句再見。

這里還有個(gè)前提，人世間的關(guān)系中，來到再見這個(gè)關(guān)口，一般無非就是生離與死別。大多數(shù)的情況下，即便是永別，也可能僅僅是各自安好，再也不見。就如朋友、情侶，而這也包含了可能的“久別重逢”。

但對(duì)于至親父母，不存在生離，不論說多少次再見，父母永遠(yuǎn)在那等著孩子回家，這里的再見，就真的是會(huì)再一次，一次又一次的相見。父母與兒女的關(guān)系，也是這個(gè)世界上唯一一種無法解除的關(guān)系，與父母唯一的一次真正“再見”，就是訣別。

在童年的記憶里，會(huì)有一個(gè)明確的分界點(diǎn)，在那之前，對(duì)死亡并沒有什么概念，覺得一切都會(huì)這樣永遠(yuǎn)持續(xù)下去，一家人開心或不開心的生活，似乎就是永恒。不過一旦對(duì)死亡有了一個(gè)真正的認(rèn)識(shí)，永恒的幻想就徹底被打破了，原本穩(wěn)固的生活突然暴露在變動(dòng)不居的狀態(tài)中。

對(duì)于孩子來說，對(duì)死亡的想象，第一個(gè)應(yīng)用的對(duì)象，可能就是自己的父母。在我還是個(gè)孩子的時(shí)候，會(huì)在某個(gè)夜里，想象著未來會(huì)失去的父母而默默流淚。對(duì)于一個(gè)孩子來說，死亡就意味著失去，意味著現(xiàn)在所擁有的生活終將化為泡影。在人的一生中，一方面享受著父母帶來的一切，另一方面也在學(xué)習(xí)著、準(zhǔn)備著，如何面對(duì)終將到來的那個(gè)失去。

在人生的歷程中，帶著失去至親的惴惴不安，人們理解著擁有，也品嘗著失去，兒時(shí)伙伴的親密和漸漸疏遠(yuǎn)，獲得一份感情但最終徹底分離，在變化的世界中，每個(gè)人都在自己的人生舞臺(tái)中，上演著悲歡離合。在這里，最重要的一課，并不是通過努力去得到，而是接受那些無奈的失去。

譚校長(zhǎng)的一首歌里這么唱到：“離別最是吃不消，我最不忍看你，背向我轉(zhuǎn)面，要走一刻請(qǐng)不必諸多眷戀，浮沉浪似人潮，哪會(huì)沒有思念，你我傷心到講不出再見?！?/p>

很多時(shí)候，我們講不出再見，無論生離還是死別。即便不再相見，我們也想著在這個(gè)世界中，我們平行的生活著，哪怕平行線永遠(yuǎn)不在相交，抑或是在平行的世界里，交互的生活著，哪怕永遠(yuǎn)都無法提及彼此。

有些再見，一說，就是永遠(yuǎn)。

有些你好，不是問候，而是一種懷念，是講不出的再見。

我們期待著多年以后，再一次相見，就用那時(shí)的你好，代替現(xiàn)在的再見。

你好，李煥英；李煥英，再見。

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