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首個“違憲”判決下達,日本離實現(xiàn)同性婚姻法制化還有多遠(yuǎn)?
近日,日本地方法院的一項判決,讓同性婚姻在法律上的地位問題再次成了日本輿論關(guān)注的焦點。
2019年情人節(jié)當(dāng)天,日本13對同性伴侶分別在札幌、東京、名古屋、大阪、福岡的地方法院提起訴訟,控訴日本政府不承認(rèn)同性婚姻的行為涉嫌違反憲法,并要求國家向每人賠償100萬日元(約合人民幣59438元)。
26名原告來自日本8個都道府縣,年齡20多歲至50多歲,由于他們遞交的結(jié)婚申請被拒絕受理,故無法與同性伴侶擁有明確的法律關(guān)系。
時隔2年,札幌地方法院3月17日率先做出一審判決,裁定日本政府不承認(rèn)同性婚姻“違反憲法”,但駁回原告索賠請求。
判決指出,性取向“是不受個人意志影響的個人性質(zhì),可以說跟性別、人種一樣”。由于婚姻具有規(guī)定家人和身份關(guān)系的法律效力,而同性伴侶不被允許享有婚姻的法律權(quán)益,故違反了憲法第14條規(guī)定的“全民在法律面前一律平等”。
值得注意的是,這是日本地方法院首次就同性婚姻相關(guān)訴訟做出“違憲”判決?!斑@不是我們的最終目標(biāo),還需要邁出第二步、第三步,不斷向前?!北焙5?名原告在判決后的記者會上說道。
日本13對同性伴侶原告的律師團成員、致力于實現(xiàn)全民婚姻自由的日本非營利組織Marriage For All Japan的共同代表三輪晃義對澎湃新聞(www.xinlihui.cn)表示,札幌地方法院的判決非常有說服力,希望日本在這個判決后考慮對同性婚姻進行相關(guān)立法。
目前,日本是七國集團(G7)中唯一未將同性婚姻法制化的國家。札幌法院的“違憲”判決引發(fā)了日本社會對性少數(shù)群體(LGBT)權(quán)益的關(guān)注,自民黨內(nèi)近期也出現(xiàn)了相關(guān)討論,日本距離實現(xiàn)同性婚姻法制化還有多遠(yuǎn)?
不被認(rèn)可的婚姻關(guān)系
時間回到2002年,當(dāng)年在北海道的一場LGBT交流活動上,彼時20多歲的國見(化名)上臺發(fā)言,他在臺上的表現(xiàn)如LGBT社區(qū)中的明星一般,正因如此,貴志(化名)成為了他的一個“粉絲”?;顒舆^后,貴志通過推特向國見發(fā)信息:“可以見一面嗎?”當(dāng)年11月,兩人在札幌市中心一見如故。
國見和貴志對共同社說,他們都喜歡日本歌手矢野顯子,在演唱會上頻繁約會后,2004年兩人開始同居,“直到現(xiàn)在,同居超過16年了,不會像熱戀那樣每天發(fā)生戲劇化的事情,兩個人搭伙過日子成為理所當(dāng)然的事情?!?/p>
貴志的姐姐在接受采訪時回憶道,“有一天弟弟打電話過來,說下班之后要來我家,然后突然告訴我‘我在和男人交往’?!彪m然感到很突然,但她覺得貴志從小就有不愿對人訴說的事情,“知道他有一個可以傾訴的對象,我就放心了?!痹谫F志到家的那一刻,他和姐姐相擁而泣。
“他們就是像夫婦一樣的關(guān)系?!辟F志的姐姐作為證人,在札幌地方法院2021年3月的庭審中對法官說道。
國見對共同社表示:“不是因為自己無法結(jié)婚而提起訴訟,而是為了讓每個人擁有自由選擇婚姻的權(quán)利。我們不是可憐的情侶。”貴志接著說:“我們生活得很幸福,已經(jīng)像家人一樣,但假使同性伴侶也可結(jié)婚豈不是更好,這是我們很樸素的想法?!?/p>
居住在橫濱的中島愛也是同性婚姻訴訟的原告之一,她的伴侶是從德國而來的克里斯蒂娜,特殊的是,兩人在德國已經(jīng)完成了結(jié)婚手續(xù)。
2011年,中島愛在德國出差期間與比她小8歲的克里斯蒂娜相識。在中島愛被外調(diào)至德國后,兩人開始交往。3年前,她們在德國辦理了結(jié)婚手續(xù),但因工作原因,兩人決定在日本定居,2019年2月,兩人向橫濱市役所提交了結(jié)婚申請,在兩人意料之中是,申請未被受理,因為在日本民法中婚姻的前提是“男女結(jié)為夫妻”。
“想到今后我們沒有東西可以證明我們是伴侶,感到很不安?!笨死锼沟倌葘Α冻招侣劇繁硎荆壳爸挥辛魧W(xué)簽證,無法申請作為日本國民配偶的簽證。
中島愛說,在日本女性的地位原本就比較低,女性同性伴侶則更加弱勢,希望可以建立一個“女性同性伴侶可挺起胸膛生活的社會”。
起訴日本政府的13對日本同性伴侶都有著鮮為人知的苦惱,在他們看來,法律是爭取公正權(quán)益的有力武器。為此,致力于實現(xiàn)婚姻平等的日本非營利組織Marriage For All Japan伸出援手,組織中的律師們組成律師團,負(fù)責(zé)五起同性婚姻訴訟。
1/5的勝利
北海道的三對同性伴侶原告在提交給札幌地方法院的起訴書中表示,日本政府不僅不承認(rèn)同性婚姻,而且民法和戶籍法中的婚姻關(guān)系均建立在“夫婦”和“兩性”前提下,這涉嫌違反日本憲法保障的婚姻自由和人人平等。
札幌地方法院首席法官武部知子3月17日宣讀判決稱,憲法第24條規(guī)定“婚姻僅以兩性的自愿結(jié)合為基礎(chǔ)而成立”,因此限定為異性婚姻,日本政府沒有違反憲法第24條。不過,鑒于同性伴侶無法通過婚姻獲得法律保障,日本政府的這一行為違反了憲法第14條所規(guī)定的“全體國民在法律面前一律平等。在政治、經(jīng)濟以及社會的關(guān)系中,都不得以人種、信仰、性別、社會身份以及門第的不同而有所差別?!?/p>
據(jù)共同社報道,在法官宣讀判決時,原告?zhèn)冊谕彫F(xiàn)場熱淚盈眶。在之后的記者會上,一名女性原告說:“因性取向而不被允許結(jié)婚,斷絕了許多人對未來的希望,甚至一些人對自己的生存產(chǎn)生了懷疑,這個很棒的判決讓我們又燃起了希望?!?/p>
不過,判決駁回了索賠要求,因為日本國內(nèi)認(rèn)可同性婚姻的廣泛共識是最近幾年才出現(xiàn)的,“讓國會立即認(rèn)識到不承認(rèn)同性婚姻的現(xiàn)行規(guī)定處于違憲狀態(tài)并不容易”。
多家日本媒體以“歷史性的判決”為題報道了這一判決。然而,不可否認(rèn)的是,這個結(jié)果依然充滿爭議。《讀賣新聞》評論指出,法院一方面承認(rèn)婚姻關(guān)系建立在男女結(jié)合基礎(chǔ)之上,另一方面又判定否認(rèn)同性婚姻的行為違憲,法律條例之間的沖突令人難以理解。
對此,日本政府未表明立場,官房長官加藤勝信在3月17日的記者會上表示:“作為政府,不認(rèn)為關(guān)于婚姻的民法違反憲法,我們知道這一主張沒有被接受?,F(xiàn)階段政府無法提起上訴,還將關(guān)注其他地方法院對同類案件的判決?!?/p>
早稻田大學(xué)法學(xué)部教授棚村政行在接受澎湃新聞采訪時表示,由于對某一群體的“合理差別對待”并不違反憲法規(guī)定的人人平等,那么爭議焦點便在于“不承認(rèn)同性婚姻”是否屬于合理的差別對待。隨著國民意識的變化、對LGBT群體的了解增進、地方自治體逐漸推廣同性伴侶關(guān)系制度,再加上國內(nèi)外形勢的變化,不承認(rèn)同性婚姻的行為難以被視為合理的差別對待。
目前在日本,同性伴侶完全不享有夫妻的任何權(quán)益,例如在一方去世后,另一方無法繼承遺產(chǎn),子女的法律關(guān)系也不明確,此外,日本人與同性外國籍伴侶在一起,后者也無法獲得基于婚姻關(guān)系的簽證。
棚村政行認(rèn)為,盡管這只是札幌地方法院的判決,但會對全日本產(chǎn)生影響,將推動國會和政府認(rèn)真討論和考慮同性伴侶的法律地位和權(quán)利。不過,不同法官的處理和思考方式有所不同,其他4個同類案件在各地的判決結(jié)果如何尚無法確定——東京、名古屋、大阪、福岡的地方法院正在分別審理2019年2月提出的4個同性婚姻訴訟,庭審時間尚未敲定。正因如此,此次札幌的判決只是LGBT群體五分之一的勝利。
三輪晃義作為Marriage For All Japan關(guān)西律師團成員之一,正在為大阪的同性婚姻訴訟庭審做準(zhǔn)備。他對澎湃新聞?wù)f,關(guān)西律師團已經(jīng)向大阪地方法院提交了日本LGBT的社會現(xiàn)狀以及有關(guān)同性婚姻的各種調(diào)查材料和文書,“我們許多律師和法律專家都認(rèn)為札幌法院的司法判斷邏輯無可辯駁,東京、名古屋、大阪、福岡的地方法院倘若無法推翻這一邏輯,就很難做出不同的判決。
Marriage For All Japan 3月25日在日本眾議院議員會館門前組織了集會,向國會議員呼吁平等對待同性婚姻。三輪晃義表示,僅僅贏得訴訟遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還需要在社會中獲得更廣泛認(rèn)可,由于國會負(fù)責(zé)法律制定事宜,故必須讓國會議員理解同性婚姻法制化的必要性,盡快著手推動立法。
東京奧運會籌備帶來一些改變
札幌地方法院的判決雖然令LGBT群體備受鼓舞,但很多人深知這并不能立即改變現(xiàn)狀。
“即使司法機關(guān)做出判決,日本社會對同性伴侶的不公平對待仍然顯而易見?!?和同性伴侶在東京同居10年的山本對澎湃新聞?wù)f,政府應(yīng)該盡快采取行動消除這種不平等,哪怕邁出一小步。
3月22日,山本和同事向東京都知事小池百合子提交了一份超過18000人簽名的請愿書,要求東京都全面引入“同性伴侶制度”,即地方自治體承認(rèn)同性伴侶與夫妻關(guān)系同等,并向同性伴侶頒發(fā)名為“宣誓書受領(lǐng)證”的文書,盡管這一文件不具有法律效力,但同性伴侶在該制度下可以在入住公租房等方面享有作為家庭成員的權(quán)益。

山本和同事向東京都知事遞交請愿書。受訪者供圖
棚村政行指出,進一步落實同性伴侶制度,不僅關(guān)系到民法和戶籍法,而且還會對養(yǎng)老金、社保和稅款等不同領(lǐng)域的法律產(chǎn)生影響,期待國會對此進行討論。
2015年,東京都的澀谷區(qū)和世田區(qū)率先引入了“同性伴侶制度”。根據(jù)日媒統(tǒng)計,截至今年3月1日,日本全國已有78個地方自治體引入這一制度,不過,這僅占日本全國1741個地方自治體的極小一部分。
從小學(xué)開始,山本就意識到自己喜歡同性,但那時候同性戀被視為錯誤的事情,連她的好朋友都說,“即使和對方成為戀人,你也無法讓她得到幸福,只會添麻煩”。山本很多次想過自殺,直到去美國留學(xué)了解人權(quán)知識后,她才意識到同性戀沒有錯,并在美國認(rèn)識了她現(xiàn)在的伴侶,一起回到東京生活。
談及發(fā)起“同性伴侶制度”請愿書的契機,山本說,“當(dāng)我以同性伴侶身份聯(lián)系醫(yī)院、警察局以及一些公共機構(gòu)時,特別是遇到緊急情況時,我都感到非常不安,害怕我無法被視作愛人的家人?!?/p>
在新冠疫情到來后,她意識到愛人隨時都可能因感染新冠病毒而住院,甚至死亡,若發(fā)生這種意外,自己連作為伴侶連去探視的權(quán)利都沒有,也無法為對方簽署手術(shù)同意書。由于不安情緒日益加劇,因此山本希望東京都議會和東京都知事至少可將設(shè)立同性伴侶制度列入議事日程。
山本說,在遞交請愿書時,小池百合子并沒有當(dāng)場表示會推進同性伴侶制度的施行,而是說會進行調(diào)查,并根據(jù)調(diào)查結(jié)果來決定是否有必要,“這是東京都知事首次表明將考慮同性伴侶制度,我們了解到日本民間對此制度的贊同度較高,再加上東京奧運會帶來的新氣象,我們相信東京都全面落實這一制度的可能性較高?!?/p>
根據(jù)《奧林匹克憲章》禁止基于性別和性取向的歧視,東京奧運會和殘奧會組織委員會3月22日在東京都內(nèi)召開理事會會議,決定將借奧運之機使日本成為具有真正多樣性社會。東京都作為主辦城市,其正根據(jù)《奧林匹克憲章》推進尊重人權(quán)的措施。
“日本的政治議程已經(jīng)落后于民間運動,也落后于國際趨勢?!鄙奖菊J(rèn)為,雖然東京奧運會的籌備給日本社會帶來了一些改變,但LGBT爭取權(quán)益的道路還很漫長。
日本離同性婚姻法制化還有多遠(yuǎn)?
《朝日新聞》3月20日的民調(diào)顯示,65%的日本民眾認(rèn)為應(yīng)該認(rèn)可同性婚姻,這相比2015年同期的民調(diào)上升了24個百分點。
隨著札幌地方法院的判決下達,近來日本社會圍繞同性婚姻立法的討論再次升溫。在3月19日的參議院預(yù)算委員會上,立憲民主黨議員蓮舫提出,希望首相接受札幌法院的判決結(jié)果,推進同性婚姻的法制化進程。不過,菅義偉并沒有直接回應(yīng):“還有相似的訴訟尚在審理中,我將關(guān)注相關(guān)情況”。
自民黨政務(wù)調(diào)查會長下村博文則直接表明,自己不認(rèn)可札幌法院的判決,“婚姻制度是為生育孩子和共同生活提供法律保障,不認(rèn)可同性婚姻沒有違反憲法第14條規(guī)定?!?/p>
早在2016年,自民黨“關(guān)于性取向、性別認(rèn)同的特命委員會”就針對LGBT問題進行討論,總結(jié)出了“黨的基本想法是接受性取向、性別認(rèn)同多樣化的社會”,并且制定了尊重多樣化社會的計劃,然而,由于受到保守派的反對,該計劃未能被提交至國會,擱置至今。
“關(guān)于性取向、性別認(rèn)同的特命委員會”的現(xiàn)任委員長、日本前防衛(wèi)相稻田朋美3月17日在推特發(fā)文稱,“若可推動各界對LGBT群體的理解,那么關(guān)于同性婚姻和同性伴侶制度的討論也會更進一步?!绷碛形瘑T會的相關(guān)人士對時事通信社表示,盡管現(xiàn)在日本的氛圍和5年前大不相同,尤其是在提倡男女平權(quán)的奧運會前夕,國內(nèi)外的呼聲較高,但是自民黨內(nèi)仍有一部分保守派持慎重態(tài)度,造成阻力。
事實上,日本江戶時代,武士階層曾一度盛行男性同性戀,被稱為“眾道”,當(dāng)時并未受到壓制。而到明治時代,近代化進程加快,政府參照歐美法典進行法律制度編撰,故受到基督教的影響而制定了禁止同性戀的法令。二戰(zhàn)過后,日本在制定法律時,甚至將同性戀者視為精神疾病患者,故日本社會否定這一群體的傾向一度相當(dāng)強烈。與此同時,日本的傳統(tǒng)家庭觀念根深蒂固。
棚村政行則表示,當(dāng)下日本國內(nèi)60歲以上人群對同性婚姻的抵觸較為強烈,相對于大城市,城鎮(zhèn)居民對同性婚姻的偏見較多。不過,近年來,隨著家庭關(guān)系的多樣化,人們對LGBT群體的理解更加深入,“地方自治體推廣同性伴侶關(guān)系制度,是邁向認(rèn)可同性婚姻的第一步,而札幌的‘違憲’判決有望推動國會討論同性婚姻的法制化。”
據(jù)時事通信社報道,部分同性婚姻法制化的反對者認(rèn)為,在同性婚姻沒有得到日本全體國民廣泛理解的情況下,草率立法反而會招致人們對同性戀者的反感。支持者則認(rèn)為,同性婚姻的法制化是從人權(quán)和民主主義出發(fā)的必然結(jié)果。
眼下,日本網(wǎng)友針對同性婚姻的討論也進入白熱化,社交媒體上不乏反對意見,許多推特用戶認(rèn)為,在少子化加劇的日本,倘若將同性婚姻法制化,出生率將進一步下降。還有網(wǎng)友指出,一旦批準(zhǔn)同性婚姻,可以預(yù)見“一夫多妻”、“未成年結(jié)婚”都可能被納入考慮,這會對日本社會造成沖擊。
三輪晃義認(rèn)為,讓同性婚姻法制化的關(guān)鍵在于利用各種方式呼吁社會各界對同性婚姻給予支持,同時對同性婚姻法制化可能產(chǎn)生的問題進行詳盡的說明,以消除人們的不安情緒。
根據(jù)國際LGBTI聯(lián)合會(International Lesbian, Gay, Bisexual, Trans and Intersex Association)發(fā)布的最新報告,自2001年荷蘭成為世界上第一個實現(xiàn)同性婚姻合法化的國家之后,截至2020年12月,同性婚姻在全球29個國家和地區(qū)被認(rèn)可,主要集中于歐洲和南北美洲,在亞洲僅有中國臺灣地區(qū)認(rèn)可同性婚姻。





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