原創(chuàng) 團(tuán)隊(duì)特邀作者 朝文社

作者｜我方特邀作者侃大山

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提起古代皇帝吃飯，可能很多人下意識(shí)就會(huì)想起“宮廷御膳”、“滿(mǎn)漢全席”這類(lèi)的詞語(yǔ)。

其實(shí)從有詳細(xì)文字記載的商朝開(kāi)始，宮廷的飲食就已經(jīng)逐漸形成獨(dú)特的一派，區(qū)別于士大夫與百姓之家的飲食習(xí)慣。那么我們不妨來(lái)簡(jiǎn)單說(shuō)一說(shuō)。

一、漢代以前

對(duì)于商朝，有一個(gè)十分貶義的詞語(yǔ)形容為“酒池肉林”。這個(gè)成語(yǔ)是商朝最后一位國(guó)君腐化墮落的象征。而酒和肉恰恰反映了當(dāng)時(shí)國(guó)君的特殊地位。

在那個(gè)糧食與肉類(lèi)相對(duì)短缺的時(shí)代，君王可以無(wú)限制地喝酒吃肉，本身就是一種特權(quán)的象征。而且肉與其他菜品的種類(lèi)還不少，古人用“食前方丈”形容。

“食前方丈”與廟里的方丈沒(méi)有半毛錢(qián)關(guān)系，而是說(shuō)座位前邊一丈見(jiàn)方的地方擺滿(mǎn)了菜品。這便是商朝國(guó)君的御膳。

到了周朝，天子開(kāi)始講究“科學(xué)養(yǎng)生”。廚房制作的每一道菜品，都要先經(jīng)過(guò)醫(yī)生進(jìn)行二道加工。主食要像春天一樣溫，湯品要像夏天一樣熱，醬料要像秋天一樣潤(rùn)，飲品要像冬天一樣涼。

這套規(guī)矩是寫(xiě)進(jìn)禮法，成為規(guī)章制度的。而且賓客的數(shù)量與等級(jí)都要配備相應(yīng)數(shù)量與等級(jí)的菜肴，這也是有章可循的。據(jù)記載，維持這樣一套宮廷御膳，一般需要數(shù)千人。也正是從周朝開(kāi)始，宮廷飲食形成一套完整的制度。

漢初由于國(guó)力貧弱，并沒(méi)有多少出彩的地方，直到漢武帝才正式開(kāi)啟了漢代宮廷飲食的特色。漢武帝之后，皇帝普遍對(duì)水果鐘情有加。

當(dāng)然，此“水果”并不是常規(guī)的概念，而是西域的葡萄、石榴和南方的荔枝、龍眼?！耙或T紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”這種遠(yuǎn)途進(jìn)貢水果的習(xí)慣就是從漢武帝開(kāi)端。

值得重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是，漢武帝的廚師為了彰顯自己的技術(shù)，將面搟成筷子粗細(xì)的形狀，從水里煮熟“薄如韭葉”。這個(gè)名為“水引餅”的吃食，是我國(guó)對(duì)面條最早的記錄。

因此有些描述先秦內(nèi)容的影視劇中，主人公端著碗面條“吸溜”著吃，在歷史上是不可能出現(xiàn)的。

二、東漢滅亡后

東漢滅亡后，中國(guó)陷入長(zhǎng)期的戰(zhàn)亂。這個(gè)時(shí)期，北方游牧民族的飲食習(xí)慣逐漸融入進(jìn)來(lái)。

比如，中原地區(qū)的人以前沒(méi)有喝奶、吃乳制品的習(xí)慣，魏晉南北大融合之后就有了。比如南齊皇帝的機(jī)要秘書(shū)王肅投奔北魏，在歡迎宴上吃了很多乳制品，為此還專(zhuān)門(mén)記載了一下?？梢?jiàn)當(dāng)時(shí)北方宮廷中吃乳制品已經(jīng)習(xí)以為常。

按照“茶圣”陸羽的說(shuō)法，茶最早是從唐代流行起來(lái)的。但《三國(guó)志》中記載，有次東吳皇帝孫皓舉辦宴會(huì)，特意給不會(huì)喝酒的大臣韋耀賜茶，可見(jiàn)魏晉時(shí)期，宮里已經(jīng)產(chǎn)生了飲茶的習(xí)慣。

可能是當(dāng)時(shí)喝茶屬于皇家特權(quán)，并沒(méi)有流行開(kāi)來(lái)。直到唐代，喝茶的習(xí)慣才開(kāi)始普遍。

同樣沒(méi)有流行開(kāi)來(lái)的還有炒菜，炒菜最早起源于南北朝，在唐朝開(kāi)始小范圍流行。直到宋朝發(fā)明了榨油技術(shù)，炒菜才徹底統(tǒng)治了中華飲食界。

到了隋唐，特別是唐朝。由于當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)安成為了世界城市之都，唐朝的權(quán)貴，尤其是皇室開(kāi)始廣泛吸收世界各國(guó)的飲食精華。

唐朝的宮廷宴開(kāi)始有了組合套餐的味道，相當(dāng)于“滿(mǎn)漢全席”的雛形。按照當(dāng)時(shí)的習(xí)慣（從唐中宗開(kāi)始），每位高官上任前，都要向皇帝進(jìn)獻(xiàn)美食，名曰“燒尾”。

燒尾宴對(duì)美食界的意義在于，廚師開(kāi)始將豬牛羊肉、主食、蔬菜開(kāi)始細(xì)分為不同種類(lèi)?，F(xiàn)代的我們看待土豆，如果它切塊和茄子、青椒一起炒，那就是地三鮮；切絲加上辣椒和醋，就是酸辣土豆絲；和雞塊在一起，就是雞肉燉土豆。

但宋代之前，宮廷還沒(méi)有炒菜這個(gè)概念，因此將蔬菜和牛羊肉做出花來(lái)是很難的。唐朝的廚師開(kāi)始集世界之所長(zhǎng)，將各地的飲食精髓進(jìn)行融合，創(chuàng)造出屬于我們要求的飲食，之后又傳播到了國(guó)外。

宋代宮廷宴有兩個(gè)特點(diǎn)，一個(gè)是羊肉為尊。與其他朝代不同，宋代的皇帝將羊肉作為肉類(lèi)絕對(duì)主角，很少食用豬肉。即使南宋國(guó)力減弱，皇帝也是吃羊肉，羊肉不夠吃就吃河鮮，很少涉及豬肉。

第二個(gè)特點(diǎn)便是外賣(mài)。為了帝王的飲食安全，所有吃食都是御膳房專(zhuān)作，而且還要有試吃員進(jìn)行驗(yàn)毒。但宋朝的皇帝不一樣，宋真宗在宴會(huì)上將酒樓的酒買(mǎi)來(lái)與大臣們一起喝；宋仁宗買(mǎi)過(guò)樊樓的菜肴；宋高宗干脆將杭州蘇堤附近的一家魚(yú)羹作為自己的日常小吃。

三、鼎盛時(shí)期

元明清是宮廷飲食文化的鼎盛時(shí)期。元代將西域、蒙古的飲食風(fēng)格融入中原文化。太醫(yī)忽思慧的《飲膳正要》記載了宮廷的94道皇家菜肴。

明朝別看首都在北京，但由于主要?jiǎng)?chuàng)始成員都是南方人，明代宮廷的吃食還是以南方菜為主，即使遷都到北京，菜品還是偏南方一些。

而且明代宮廷的飲食文化還強(qiáng)調(diào)時(shí)令性和習(xí)俗性。所謂“習(xí)俗性”就是過(guò)什么節(jié)一定要吃什么，過(guò)端午就必須吃粽子，中秋節(jié)不可少了月餅……這點(diǎn)也逐漸影響了民間的飲食文化。

清朝就不用過(guò)多贅述了，一個(gè)“報(bào)菜名”就可以看出其端倪。尤其是到了慈禧時(shí)代，宮廷菜品已經(jīng)奢靡鋪張到吃不過(guò)來(lái)，菜品成為賞賜大臣的方式之一。

當(dāng)年乾隆普通一頓早飯就要消耗各種食材不下60多種，被后世很多人評(píng)價(jià)為“浪費(fèi)”。可是慈禧早餐的菜單長(zhǎng)度是乾隆的4倍有余，用“浪費(fèi)”形容她都有夸贊之嫌了。

參考資料：《中國(guó)飲食文化》、《滿(mǎn)漢全席》

原標(biāo)題：《古代宮廷到底是怎么吃的？這不僅關(guān)乎美食》

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