原創(chuàng) 奕斐 奕斐有話說(shuō) 

我在過(guò)去談的大部分都是女性的話題，今天我也想談一下男性的話題。

前一陣子《追光吧哥哥》還挺火的，由于我之前聊過(guò)《乘風(fēng)破浪的姐姐》，很多人就私信問(wèn)我“能不能把這兩個(gè)節(jié)目放一起聊聊”。

所以我就去掃了一眼《追光吧哥哥》。坦率地講，里面還是有些亮點(diǎn)，我自己也蠻喜歡的。

有些男明星的表現(xiàn)是可圈可點(diǎn)的，我也能看見(jiàn)男人開(kāi)始“人到中年發(fā)奮圖強(qiáng)”了，但是整個(gè)節(jié)目圍繞的熱搜話題都是“去油”。

在看這個(gè)節(jié)目的時(shí)候，我就跟《浪姐》做了一個(gè)比較，我發(fā)現(xiàn)它們的立足點(diǎn)很不一樣。

為什么我們喜歡《乘風(fēng)破浪的姐姐》？為什么節(jié)目早期的時(shí)候引起很多的熱搜，但是后面又遭到很多的批評(píng)？

你會(huì)發(fā)現(xiàn)它有一個(gè)重要的立足點(diǎn)：女性到了一定的年齡，她的發(fā)展就沒(méi)那么好了，主要是有來(lái)自社會(huì)的制約。

日劇《年齡歧視》

比如說(shuō)，我們對(duì)女性的年齡是有歧視的，我們不接受一個(gè)中年女性的體態(tài)，我們接受的永遠(yuǎn)是那個(gè)年輕的，20多歲的體態(tài)。

對(duì)于這些年過(guò)35的女性來(lái)講，她們是有很大社會(huì)壓力的。

所以當(dāng)《浪姐》開(kāi)始的時(shí)候，它打了突破年齡的標(biāo)簽，打了突破社會(huì)制約的標(biāo)簽，很能引起日常女性的共鳴。

因?yàn)槲覀円蔡幵谏鐣?huì)的評(píng)判中間，我們會(huì)覺(jué)得其實(shí)我的發(fā)展很多時(shí)候都受到社會(huì)的制約。

人們就有一個(gè)比較大的背景：對(duì)于今天的女性，她的努力其實(shí)是一部分，但更多的是她受到外部環(huán)境的制約。

其實(shí)在女性主義中一直有“向前一步”還是“社會(huì)提供更好的發(fā)展環(huán)境”這兩者的爭(zhēng)論。

在這兩個(gè)爭(zhēng)論中間，我們都認(rèn)識(shí)到了社會(huì)給予女性更寬容的發(fā)展環(huán)境，這是女性能否繼續(xù)往下走，突破玻璃天花板的非常重要的條件。

所以在這個(gè)過(guò)程中，《浪姐》在一開(kāi)始的時(shí)候打這個(gè)點(diǎn)，我們有很多共鳴。

但是它到后來(lái)為什么被批評(píng)，因?yàn)楣?jié)目中選出來(lái)的，依然是強(qiáng)調(diào)自己年輕的、依然是去迎合社會(huì)這些規(guī)則的姐姐。

那這樣子就失去了它的進(jìn)步意義，所以對(duì)浪姐一開(kāi)始的好和最后的問(wèn)題其實(shí)都在這里。

但這個(gè)背后的邏輯是很清楚的，我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了女性發(fā)展其實(shí)受到社會(huì)制約。

可是你回過(guò)頭來(lái)看男性，如果他到了30幾歲，他不那么成功，你能說(shuō)是社會(huì)沒(méi)有給他提供更好的發(fā)展環(huán)境嗎？

你會(huì)發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)是不成立的，人們會(huì)覺(jué)得男性之所以不成功，是因?yàn)樽约翰粔蚺Α?/p>

你看，《追光吧哥哥》里面有21位哥哥參賽，他們的年齡從21歲到49歲都不等，情況也很不一樣。

但是你拿什么東西說(shuō)服大家，他們都是受到外部環(huán)境才發(fā)展不起來(lái)，所以我們要給他更多的關(guān)注，給他提供更多的舞臺(tái)呢？

難道不是因?yàn)樗约涸诔晒Φ牡缆飞献龅倪x擇不夠好，他自己不夠努力嗎？

所以你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)時(shí)候，我們就找不到節(jié)目的立足點(diǎn)。

節(jié)目很快也發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題，所以他們最后找的立足點(diǎn)是：男人到了一定的年紀(jì)很油膩，最后一定要“去油”，把這作為一個(gè)重點(diǎn)。

而實(shí)際上如果你從這個(gè)點(diǎn)來(lái)講，也恰恰說(shuō)明了為什么男性到了一定的年紀(jì)會(huì)油膩?。?p>

像我這樣的年齡，如果稍微不注意點(diǎn)，我也可以是大腹便便，新陳代謝慢了以后，我會(huì)變得更胖。

為什么我能保持??？是因?yàn)槲以谶@上面花了更多的時(shí)間精力。

男性為什么沒(méi)有那么大的壓力？為什么他可以油膩？是因?yàn)樯鐣?huì)給了他油膩的條件。

即使他很油膩，他依然有工作機(jī)會(huì)，即使他到了一定的年齡，依然有合適的角色，所以他才沒(méi)有這樣的壓力。

這個(gè)時(shí)候我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，為什么《追光吧哥哥》跟《浪姐》，同樣是在講到了一定的年齡的人，想要進(jìn)一步發(fā)展的時(shí)候，TA要怎么做。

所激起的水花和討論的點(diǎn)都不一樣，因?yàn)樗鼈儽澈蟮募僭O(shè)是不一樣的。

那大家也可以說(shuō)了，那不很好嗎？現(xiàn)在我們也要求你男性嚴(yán)格地對(duì)待自己的身體。

比如說(shuō)這個(gè)節(jié)目里又把“去油”把作為重頭，你看男性，你要健身，你要變得更瘦，你要變得更上鏡，這個(gè)也提出來(lái)了，好像效果也一般般。

這個(gè)時(shí)候我們就要談到性別的第二點(diǎn)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：當(dāng)男性進(jìn)入到女性所崇尚的空間的時(shí)候，他得到的并不一定是肯定。

我想舉另外一個(gè)例子，前一陣子很火的丁真。

我個(gè)人也是很喜歡丁真弟弟，我覺(jué)得他長(zhǎng)得又很清純又很粗獷，又很有男人味，但又有那種純情，真的是太好看了

丁真就是憑著他的長(zhǎng)相快速地吸粉，我們會(huì)很喜歡他。

可是呢？男性們就開(kāi)始抗議了，丁真首先遭到的是男性的抗議。

比如說(shuō)在有人專門發(fā)了個(gè)帖子說(shuō)：我也姓丁，我工作比丁真努力，我比丁真有知識(shí)。我比他有才華，我思想比丁真成熟等等等等。

他質(zhì)問(wèn)的就是，憑什么丁真能出來(lái)啊。

你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們會(huì)接受央視的王冰冰因?yàn)殚L(zhǎng)得好看而爆火，她能夠享受外貌的紅利。

但是我們不接受一個(gè)男性僅僅因?yàn)橥饷埠芎镁徒邮芡饷菜鶐?lái)的發(fā)展紅利。

而且這個(gè)首先是男性自己反對(duì)的，還不是我們女性反對(duì)的。

所以我們來(lái)更深層次的回答這個(gè)問(wèn)題：在兩性概念里，為什么我們會(huì)講性別不平等？

其實(shí)男性和女性是有很多差異的，可是呢，有些被看成是男性氣質(zhì)的點(diǎn)，常常會(huì)好于女性所代表的氣質(zhì)。

比如說(shuō)，人們會(huì)覺(jué)得男性是更理性的，女性是更感性的。

而理性在公共領(lǐng)域里是得到認(rèn)可的啊，覺(jué)得他頭腦很清楚，決策很果斷。

但是女性的感性常常被說(shuō)“頭發(fā)長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)短”“感情用事”，它們常常是被低價(jià)值化的。

在外貌上也是這樣的，如果一個(gè)女性表現(xiàn)得像男性，我們覺(jué)得很颯爽。這種男性氣質(zhì)出來(lái)，我們會(huì)覺(jué)得很有力度，我們覺(jué)得很好。

但如果男性往女性這個(gè)方向走，我們就覺(jué)得他很娘娘腔，這個(gè)就不是我們所能接受的。

如果女性在事業(yè)方面去發(fā)展，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，哇，我們覺(jué)得她很厲害，她是一個(gè)獨(dú)立女性。

但如果男性走到女性的領(lǐng)域說(shuō)，“我也希望在家里帶孩子你老婆出去掙錢就可以了”，我們就說(shuō)他是吃軟飯的。

所以我們自己在做性別研究的時(shí)候就發(fā)現(xiàn)：一個(gè)女性在突破社會(huì)性別所帶來(lái)的框架的時(shí)候，她需要的是勇敢。

她要很努力，她要往前走，這條路非常崎嶇，走得很艱難。

但是她每突破一步，都被看成是有成就感，有價(jià)值感的。

可是，男性如果他想進(jìn)入女性的領(lǐng)域，這條路可容易了，懈怠一下，用一些自己原來(lái)的得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)就可以了嘛。

但你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這反倒是變成不被大眾接受的。

我經(jīng)常談到性別差異，其實(shí)差異本身沒(méi)有什么問(wèn)題，每個(gè)人都有差異，這是可以被接受的。

我們真正不接受的是背后的價(jià)值判斷。

所以，在整個(gè)性別世界調(diào)整的過(guò)程中，追求性別平等的道路上。

你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們女性走得很艱難，但是男性走得很痛苦。

因?yàn)槲覀兣栽谕献?，我們是從低價(jià)值往高價(jià)值走。

（雖然這種價(jià)值判斷本身是我所反對(duì)的，我不覺(jué)得感性就不重要，而理性就很重要，我覺(jué)得兩個(gè)都很重要）

只是我們的社會(huì)在建構(gòu)這種價(jià)值體系的時(shí)候，塑造了這條道路：我們女性很艱難，你要頭破血流去碰你才能往上走。

可是對(duì)男性來(lái)講他是很焦慮的、他很沮喪的，因?yàn)樗窃谕伦摺?/p>

在他看來(lái)，他不斷的在往另外一個(gè)不被贊賞的這個(gè)體系里下落，可是你女性往上走就一定會(huì)有人往下落。

這就解釋了為什么我們現(xiàn)在的男性如此的焦慮，如此的沮喪，如此的憤怒。

他這種憤怒的點(diǎn)來(lái)自哪里？恰恰就是來(lái)自于原來(lái)的性別框架。

當(dāng)兩性在流動(dòng)的時(shí)候，男性的往下流動(dòng)跟女性的往上流動(dòng)，它同樣是在突破性別的框架，但是帶來(lái)的感覺(jué)是截然不同的。

那這幾年來(lái)，我一直在做性別平等的研究，其實(shí)我特別想跟大家講，我們做性別平等，并不僅僅只為女性說(shuō)話，恰恰我們也希望幫助男性。

在這個(gè)背后，其實(shí)我們想做的并不是抹殺男女兩性的差異，抹殺人和人之間的差異。

差異本身并不能抹殺，我們真正想做的是改變對(duì)于這些差異的這種價(jià)值判斷。

無(wú)論是男性往女性的領(lǐng)域的這個(gè)前進(jìn)，還是女性往男性領(lǐng)域的前進(jìn)都能有更好的環(huán)境。

我們女性能走得更順一點(diǎn)，你能給我更多的這樣的一個(gè)平等的這樣的一個(gè)環(huán)境。

而男性同樣的，當(dāng)他往女性世界走的時(shí)候，不會(huì)被看成是吃軟飯的，不會(huì)是看成是低價(jià)值。

甚至對(duì)于性別，我們會(huì)認(rèn)為，根本就不存在所謂的男性或女性這樣截然不同的兩種文化，這是被建構(gòu)起來(lái)的。

每個(gè)個(gè)體其實(shí)都是有自己的獨(dú)特性，是各種差異結(jié)合在一起的。

我們所追求的性別平等是每個(gè)個(gè)體都不因?yàn)槟愕男詣e而受到區(qū)別對(duì)待。

所以我們特別希望突破現(xiàn)有的這種文化上的性別構(gòu)建的時(shí)候，給予女性更多的往前沖的空間。

我們可以去拼搏我們的事業(yè)也給予男性有往后退的機(jī)會(huì)，可以更好的享受家庭的生活。

我們希望女性既能享受自己在容貌上的自律，也能讓男性享受這個(gè)容貌上的這個(gè)紅利。

我們既希望女性能接受自然的身體，多樣的美，我們也希望男性能夠去接受這種多樣的美。

我們希望每個(gè)個(gè)體都不因?yàn)樾詣e而受到區(qū)別的對(duì)待，而這個(gè)是需要我們每個(gè)個(gè)體都不斷的改變我們的認(rèn)知去創(chuàng)造一個(gè)更和諧的社會(huì)。

所以從《追光吧哥哥》到丁真，我希望這篇文章能夠彌補(bǔ)一些所謂性別的對(duì)立，我們能看到背后的原因到底是什么，我也希望跟大家能夠在這方面做更多的探討。

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