“沒有大架子”“獎掖后進(jìn)”“有擔(dān)當(dāng)”“理解中國文化”……這是中國學(xué)者們回憶起與傅高義的交往時出現(xiàn)的高頻詞。

當(dāng)?shù)貢r間12月20日，美國知名學(xué)者傅高義去世，享年90歲。傅高義研究中國和日本幾十載，與中國交往頗深，在取得了深厚的學(xué)術(shù)造詣的同時，也一直在努力促進(jìn)中美關(guān)系的發(fā)展。

回憶起傅高義時，復(fù)旦大學(xué)一帶一路及全球治理研究院常務(wù)副院長黃仁偉對澎湃新聞（www.xinlihui.cn）表示，傅高義“既用思想也用行動在塑造中美關(guān)系”。北京大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院教授、北京大學(xué)國際戰(zhàn)略研究院副院長于鐵軍認(rèn)為，“現(xiàn)在后輩學(xué)者中鮮有人具備他這種風(fēng)范?！?/p>

在傅高義這一代學(xué)者逝去、國際形勢發(fā)生巨大變化之時，他對中美關(guān)系的貢獻(xiàn)和他的治學(xué)，對今天又有什么啟發(fā)？

傅高義 視覺中國 資料圖

“用思想和行動塑造中美關(guān)系”

作為積淀深厚的學(xué)者，傅高義也曾在美國政府對華政策中扮演重要角色。他在1993年至1995年擔(dān)任美國國家情報委員會負(fù)責(zé)東亞事務(wù)的情報官，也曾在20世紀(jì)90年代后期和21世紀(jì)初期帶領(lǐng)美國的中國問題專家來到中國與中方人士溝通。黃仁偉回憶說，傅高義當(dāng)時表示，“我?guī)ьI(lǐng)了一個‘夢之隊(duì)’，美國共和黨和民主黨兩邊的最高水平的專家都來了”，而當(dāng)時美國對華政策主要就是由這批人制定的，包括奧克森伯格（Michel Oksenberg）、蘭普頓（David Lampton）、包道格（Douglas Paal）等人。

這批專家回到美國后寫了一本書，名為《與中國共處》（Living with China），由傅高義主編。黃仁偉指出，直到特朗普上臺前，這本書都為美國對華政策奠定了基調(diào)，美國所謂的對華“接觸”政策，就是出自于這本書。此外，該書還講述了中美分歧、中美之間的共同點(diǎn)，以及如何通過擴(kuò)大合作來克服分歧，強(qiáng)調(diào)中美必須要長期、和平地共處，要互相合作?！斑@本書的基調(diào)很好，這個團(tuán)隊(duì)成員直到現(xiàn)在對中美關(guān)系仍有重要影響力?！秉S仁偉評價道。

黃仁偉回憶道，上世紀(jì)90年代初，中美關(guān)系出現(xiàn)低潮。而傅高義推動了1997年江澤民訪美和1998年克林頓訪華這兩次重要的中美領(lǐng)導(dǎo)人互訪，在背后策劃所有的細(xì)節(jié)安排。其中最重要的一個細(xì)節(jié)安排就是請江澤民到哈佛大學(xué)演講，具體雙方說什么、怎么說，都離不開傅高義的幫助。

傅高義送給黃仁偉的《鄧小平時代》的扉頁上的贈辭。這本書的前言羅列了傅高義就此書采訪過的中外學(xué)者，其中包括黃仁偉。 黃仁偉 供圖

傅高義一直致力于推動中美關(guān)系的發(fā)展，在近期中美關(guān)系面臨困難之時也積極發(fā)聲。

今年12月1日，傅高義在香山論壇研討會上通過視頻表示，美國當(dāng)選總統(tǒng)拜登給中美關(guān)系帶來新的機(jī)會，中美之間應(yīng)該從高層會晤、專業(yè)人士以及工作層三個層次進(jìn)行推進(jìn)，美國應(yīng)該承認(rèn)中國對世界的貢獻(xiàn)，公平地對待中國。

“傅高義先生在中美關(guān)系中所扮演的角色與發(fā)揮的作用非常重要、非常獨(dú)特，可以說是難以替代的。”于鐵軍對澎湃新聞表示，“作為老一代德高望重的學(xué)者，我覺得他特別有擔(dān)當(dāng)。在當(dāng)前中美關(guān)系特別困難的時間點(diǎn)上，勇于發(fā)出理性的聲音?！?/p>

于鐵軍回憶起自己2018年9月對傅高義的訪談，后者針對當(dāng)時已經(jīng)舉步維艱的中美關(guān)系憂心忡忡地說，美國了解中國的學(xué)者發(fā)聲的并不多，傅高義覺得美國老一輩中那些知道中美關(guān)系怎么從當(dāng)初困難情況下走過來的人，應(yīng)該在這個時刻發(fā)揮自己的作用。

2019年7月，傅高義等美國百名專家學(xué)者及政商界知名人士在美國《華盛頓郵報》網(wǎng)站上刊登了一封致總統(tǒng)特朗普及美國國會議員的聯(lián)名公開信，題為“中國不是敵人”，表示敵視中國對美國無益，這種做法或?qū)⒐铝⒚绹?。傅高義就是這封信的發(fā)起人之一，也是五名執(zhí)筆人之一。

黃仁偉對此評價稱，“在特朗普政府對華極限施壓的氣氛中，傅高義帶頭執(zhí)筆寫百人的公開信，實(shí)屬難得，需要極大的膽略，以及堅定不移的信念?！?/p>

“雖然中美關(guān)系面臨重重困難，但傅高義教授基于自己長期的研究和經(jīng)驗(yàn)，一直在不遺余力地推動中美關(guān)系往積極的、具有建設(shè)性的方向發(fā)展。感覺這樣的學(xué)者在美國現(xiàn)在是越來越少了?！?/strong>于鐵軍說道。

此外，傅高義作為中國和日本問題專家，還在21世紀(jì)初推動中美日三邊對話，促進(jìn)中美日進(jìn)行三方合作。黃仁偉認(rèn)為，傅高義目睹了日本從一個貧窮落后的國家上升為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，很快也發(fā)現(xiàn)上世紀(jì)90年代以后中國迅速崛起，并頗具前瞻性地預(yù)見到中國和美日的關(guān)系可能會發(fā)生變化，因此傅高義認(rèn)為在日本崛起的過程中，美國要容忍日本，中國崛起過程中，美日也要容忍中國，崛起國家和守成國家能夠形成和平、合作的關(guān)系。“他這個思想是很寶貴的，做法也很寶貴?！秉S仁偉說道。

傅高義 視覺中國 資料圖

“將傳統(tǒng)學(xué)術(shù)研究方式做到極致”

傅高義于1958年獲得哈佛大學(xué)社會學(xué)博士學(xué)位，當(dāng)時的博士論文研究的是美國社會。隨后，他在日本度過了兩年，學(xué)習(xí)日語并進(jìn)行實(shí)地研究。直到上世紀(jì)60年代，他才轉(zhuǎn)向?qū)χ袊难芯?。傅高義精通漢語和日語，著有《鄧小平時代》《領(lǐng)先一步：改革開放的廣東》《日本新中產(chǎn)階級》《日本第一》等多部有關(guān)中日兩國的書籍，并與中日兩國各界人士結(jié)下了友好關(guān)系，在兩國備受尊敬。

復(fù)旦大學(xué)國際問題研究院院長吳心伯對澎湃新聞表示，“在美國，傅高義代表的中國問題研究的一個時代結(jié)束了?！彼J(rèn)為，傅高義以“尊重、理解、交流”的方式研究中國，而美國的中生代和青年一代的中國問題專家不可能再回歸這種風(fēng)格了。

“現(xiàn)在美國和日本等國的政治學(xué)術(shù)界，在傅高義教授這樣的老一代學(xué)者之后，我感到有些青黃不接?！庇阼F軍有著類似的看法。

于鐵軍指出，從學(xué)術(shù)背景上來說，傅高義是社會學(xué)出身的，他做學(xué)問的方式跟當(dāng)下美國政治學(xué)和社會學(xué)研究的主流方式還不是太一樣，傅高義“把傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)研究方式做到一種極致”，這包括田野調(diào)查、語言技能，對研究對象國的歷史、文化、習(xí)俗、民情都有深厚的了解，而且在其主要研究對象國——中國和日本——擁有廣闊的人脈。傅高義曾說通過“拉關(guān)系”來做研究，于鐵軍對此表示，其實(shí)這是一種“腳踏實(shí)地交朋友”的方式，只有這樣，才能建立信任，并了解對方的思維方式和真實(shí)想法。

除去傅高義的研究方式，他對研究對象國以及對國家關(guān)系的態(tài)度也與現(xiàn)今的許多學(xué)者不同?！霸谖艺J(rèn)識的美國的中國問題專家中，像他這般對華友善的非常罕見?！秉S仁偉對澎湃新聞表示，在涉及到中美關(guān)系走向這樣重大的問題上，傅高義沒有退讓。黃仁偉認(rèn)為，傅高義把東方文化的精髓學(xué)成、“學(xué)透了”，處理中美關(guān)系、中日關(guān)系和美日關(guān)系都秉持著“外柔內(nèi)剛”的原則。

傅高義為什么會這么做？黃仁偉認(rèn)為，原因之一是傅高義有非常深厚的日本學(xué)和中國學(xué)的功底，對日本文化和中國文化鉆研得很透徹，所以能用對象國的文化來思考，而絕大多數(shù)研究中國問題的美國人不懂中國文化，或者一知半解，抓住中國文化里的只言片語來為自己服務(wù)。“我們認(rèn)識很多中國通，沒有像他這么全面理解中國的?！秉S仁偉感慨道。

而另一個原因，黃仁偉認(rèn)為是傅高義非常關(guān)注深入的調(diào)查研究。傅高義曾先后在日本東京以及中國香港和廣東實(shí)地進(jìn)行深入研究，與中日兩國各界深入交流，并由此寫作了《日本新中產(chǎn)階級》《領(lǐng)先一步：改革開放的廣東》等作品。黃仁偉認(rèn)為，“那個時代廣東走在全國改革開放的最前沿。他也正因?yàn)檠芯苛藦V東，才加深了對鄧小平思想的理解?！?/p>

“傅高義理解中國文化，同時又對中國社會開展深入調(diào)研，再加上他與人為善的性格，所以他對中國的態(tài)度在任何風(fēng)浪前都不會輕易改變?！?/strong>黃仁偉說道。

而在傅高義式學(xué)者后繼乏人的情況下，在新的國際形勢和學(xué)術(shù)環(huán)境下，當(dāng)今的學(xué)者如何能秉承他的價值和精神？

于鐵軍認(rèn)為，這需要做到以下幾點(diǎn)：首先是要有良知和擔(dān)當(dāng)，擇善而固從。其次是堅守專業(yè)精神，傅高義的專業(yè)精神是建立在他長期對中國和日本問題進(jìn)行研究的基礎(chǔ)之上的，并因淵博的學(xué)識而在這兩個國家中贏得了廣泛的尊重；學(xué)者需要憑自己的專業(yè)的知識來發(fā)言和引導(dǎo)公眾，不能人云亦云，更不能曲學(xué)阿世。第三是知行合一，將自己的專業(yè)知識服務(wù)于社會，學(xué)以致用。最后是對學(xué)術(shù)研究一直抱有激情，活到老學(xué)到老。于鐵軍表示，“我們絕大多數(shù)人雖然年紀(jì)上很輕，但是缺乏他（傅高義）那種干勁，這些都是我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)的。”

許多接受澎湃新聞采訪的中外學(xué)者都談到了傅高義的為人，包括他的隨和，他對后輩的關(guān)照，和他樂于溝通的態(tài)度。傅高義曾說中美需要有更多有“人情味”的學(xué)者，這令于鐵軍感觸很深：“現(xiàn)在后輩學(xué)者中鮮有人具備他這種風(fēng)范?！?/p>