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「兩頭婚」的核心目標，始終是想要一個兒子?！啊?/p>

文｜兔透射

「兩頭婚」突然成了熱門話題。

它被稱為一種「近年來」悄然興起的「婚姻新形式」，在媒體報道里，部分專家也強調(diào)其「現(xiàn)代性」，并稱贊它是「新形勢下的一種探索」，「有利于家庭的穩(wěn)固和諧」。

這其實不是「兩頭婚」第一次出現(xiàn)在輿論視野里，今年 5 月，papi 醬孩子的「冠姓權(quán)」引發(fā)爭論時，就有人提到過這種冠姓模式。

在當時的描述里，這種模式出現(xiàn)的時間稍早：

我是一個南方小城的姑娘，由于獨生子女政策，進入 2000 年后，我們市衍生出了一種獨特的婚姻狀態(tài) —— 不進不出。一方不嫁，一方不娶。雙方不會交換禮金和彩禮，即沒有錢財瓜葛。夫妻生下兩個孩子，一個跟父姓，一個隨母姓。

然而這些說法均是錯誤的，「兩頭婚」絕對不是什么現(xiàn)當代新模式。

· 費孝通發(fā)表于 1938 年的《江村經(jīng)濟》即描述了這種聯(lián)姻模式

早在明清時期的江南，它就已經(jīng)出現(xiàn)了，稱為「兩頭親」。

今天，「結(jié)婚的意義」是一個可以寫成長篇文章辯論的議題，而一百年前乃至更早的主流社會則有其共識：「傳宗接代，天經(jīng)地義?！埂覆恍⒂腥裏o后為大?！?/p>

在傳統(tǒng)社會，「養(yǎng)兒」不光「防老」，也是承接家族祭祖重任的關(guān)鍵所在。

同姓人丁的興旺程度，以及直接由它決定的包括暴力在內(nèi)的社會實力，直接決定了一個家族在一個傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的地位。

· 對「養(yǎng)兒防老」的挖苦一直很多見，但它并不是靠挖苦就會消失的

那些肚皮不爭氣，怎么生都是女兒的家庭，就幾乎只剩下一種隔代救濟 —— 入贅婚姻：女兒的丈夫加入妻子的娘家，新建小家庭承擔(dān)娘家養(yǎng)老，對丈夫的親生父母不再有義務(wù)關(guān)系，生育的第三代自然也繼承娘家的姓氏和家族關(guān)系。

如果這生下來的第三代里剛好有男丁，那眼見要斷的「香火」就又給續(xù)起來了。

不過，有能力選擇入贅婚姻的娘家并不會多，他們必須家道殷實，能夠說服男方舍棄「面子」加入自家門下，同時給男方父母付以充分的補償。

一般來說，愿意接受這種聯(lián)姻的親家，既要在經(jīng)濟上處于弱勢，還要有多個兒子，不必介意放棄其中一人。

因此在商品經(jīng)濟較為發(fā)達的明清江南，就產(chǎn)生了介于嫁娶和入贅之間的「兩頭親」。

它是打折的嫁娶，也是打折的入贅，娘家婆家會在婚前談好，新婚夫婦未來生育的其中一個兒子隨娘家姓，為娘家續(xù)上「香火」。

作為條件，婆家可以少給或不給彩禮，但也很少像入贅婚姻那樣，反過來從娘家拿到經(jīng)濟補償。

「兩頭親」對娘家來說更為便宜，負擔(dān)得起的家庭更多，但它仍然考驗女方家長的經(jīng)濟實力，它基本需要女方主動提起，肯接受的絕大多數(shù)也只能是比他們要窮、同時還有多個兒子的男方家長。

南京大學(xué)秦文佳在其論文《作為策略性婚姻實踐的「兩頭親」—— 以蘇南倪村為例》中介紹，她發(fā)現(xiàn)的唯一一起由男方提出的「兩頭親」，緣由是男方家境承擔(dān)不起嫁娶模式的彩禮。

根據(jù)雙方的財力和談判意愿，「兩頭親」可能產(chǎn)生多種談判結(jié)果，但無論雙方達成怎樣的協(xié)議，「兩頭親」的核心目標只有一個：

抓住最后一次機會，贏得繼承我家香火的兒子。

不難想象，當計劃生育政策開始實施，「兩頭親」的風(fēng)險陡然提升，它變得更像是一場賭局。

「生兩個孩子，一個隨父姓，一個隨母姓」，應(yīng)該就是從那時興起的安排。

它按照當時農(nóng)村家庭允許生育的上限（不排除繳納罰款），設(shè)計了愿賭服輸?shù)姆峙洌簾o論新生兒性別如何，都依照出生順序「冠姓」。

它當然不可能「有利于家庭的穩(wěn)固和諧」。

在房價、婚禮費用激增的今天，「兩頭親」雙方的原生家庭并不會因為免了彩禮就能節(jié)省多少子女聯(lián)姻的成本，他們真金白銀砸進去后，換來的這場賭局卻包含了太多變數(shù)：小夫妻不想要二胎、二胎意愿發(fā)生變化、生出雙胞胎尤其是龍鳳胎……前幾年還有政府計生政策的改變。

當情境或意愿發(fā)生改變，引發(fā)的糾紛自然不可能輕易平息。

早在 2012 年，二胎還未正式放開時，浙江當?shù)赜浾呔鸵呀?jīng)注意到，「因為孩子的姓氏問題而導(dǎo)致離婚的案例呈現(xiàn)明顯上升趨勢」。

有些諷刺的是，這篇報道對該現(xiàn)象的總結(jié)就是「『子隨父姓』傳統(tǒng)受到?jīng)_擊」，跟這兩天的專家解讀不謀而合。

很難理解，究竟是出于什么原因，讓他們紛紛把這類婚姻吹噓成進步的典范，而忽略掉它的本質(zhì)：父母為了傳宗接代，利用經(jīng)濟手段干預(yù)子女的生育。

原標題：《傳宗接代的產(chǎn)物「兩頭婚」，也吹成進步典范？｜大象公會》