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《崖邊:吾鄉(xiāng)吾民》在蘭州舉行分享會
“我讀完覺得有三個詞可以代表這本書,這本書真的是有著極強烈的溫度,有溫度的書換句話就是熱烈之書、熱情之書,這本書是有根的書。還有一個感覺,是一個很誠懇的書?!?2月13日下午,甘肅省作家協(xié)會主辦,蘭州廣場書城協(xié)辦的《崖邊:吾鄉(xiāng)吾民》的分享會上,甘肅省作協(xié)主席葉舟這樣表示,甘肅省作協(xié)專職副主席滕飛,作家、影評人韓松落也表達了自己對此書的觀點。主編閻海軍、主筆張子藝、編委何效義來到現(xiàn)場與讀者分享互動。葉舟:一個沒有故鄉(xiāng)的人身后一片荒蕪,讀得令人毛骨悚然
活動一開始,葉舟首先發(fā)言表示:“昨天晚上,瑞雪紛飛,最好的方式,就是雪夜讀書,昨天晚上,我打開了這本書,從昨天晚上起,讀到今天中午一點鐘,然后步行來到書城,何效義的《我在通渭馬營鑄印》,我讀了三遍,我非常迷戀這種古老的傳統(tǒng)的技藝,另外讀了張子藝的“變遷史”,讀到最后她說:‘一個人沒有故鄉(xiāng)的時候身后一片荒蕪’,讀的令人毛骨悚然,我也十分贊同。
我的故鄉(xiāng)就是一只船牙長的一條街道,我昨天從第一頁到最后一頁讀完,書的確好看,但我自己也覺得我挺可憐的,我所有的童年少年的背景就是蘭州一只船街道,我不像他們書中出現(xiàn)的這些人,不像他們每一個作者,有一個如此龐大深厚如此縝密的密不透風的鄉(xiāng)村的經(jīng)驗和記憶。我讀完覺得有三個詞可以代表這本書,這本書真的是有著極強烈的溫度,有溫度的書換句話就是熱烈之書,熱情之書,這本書是有根的書,換句話說,我們很多的作者,包括我本人寫出來的很多小說,詩歌篇目是沒有根的,所以它是有根的書,熱烈的書,還有一個感覺,是一個很陳懇懇切的書?!?/p>
我們是在談這本書嗎?我們在談每個人,我們是在談鄉(xiāng)村社會嗎?我們是在談我們的來路。我們在談書寫嗎?其實不是,我們在談記憶?!?/p>
滕飛:這本書本身就是一個方向
“看到這本書的名字我想起了幾年前的《崖邊報道》,應該是作者出生的地方還是有若干其他的引申,新書是一本雜志書,接下來應該會策劃包括推出系列的作品,這個事情本身是很及時,我們可以相信,在這個大時代之下,我們的作家有能力也有野心觸及到時代的作品,這三四十年,我們經(jīng)歷了轉(zhuǎn)折,很多技藝背后的發(fā)展沒有被梳理清楚,如果沒有我們認真的去梳理背后的發(fā)展脈絡,那么下一步文化強國也好,可能都是需要一個漫長的過程,本身這一本書,本身就是一個方向,帶著啟示性的東西,希望這件事兒越做越好,充滿期待?!?/p>
韓松落:用方言拍電影寫文章,是在解決我們從哪里來的問題
“我之前參加過一個非常奇怪的電影節(jié),叫做獨龍村方言電影節(jié),這個電影節(jié)的創(chuàng)辦人經(jīng)歷非常奇特,他是獨龍村長大的一個孩子,長大后去做白酒,后來他們又去做辣醬,做了一種極其辣的,南方那種超級辣的辣醬,吃了以后肚子會疼半天的辣醬,可能更南邊的人,對于這種辣醬的接受度是極高的,他就成為了富豪。但是呢,他對他的家鄉(xiāng)一直念念不忘,一直想從這個小小村子里走出去,讓更多的人去接受他,最好的辦法就是經(jīng)濟搭臺,電影唱戲,于是就辦了一個獨龍村方言電影節(jié),這個電影節(jié)第一屆因為各種原因,只有50部參賽影片,得了一等獎的片子還是甘肅慶陽孫亮做的一部片子,講黑車司機。到了第二年,這部電影節(jié)已經(jīng)有很多人知道了,參賽影片馬上500多部了,到第三屆的時候,已經(jīng)900多部電影來參賽,我從第一屆為這部電影工作的時候,一直有一個感覺就是特別震驚,沒想到在現(xiàn)在這個年代,還有人去拍這樣的電影,大家知道其實方言特殊的題材,先決條件已經(jīng)決定了他的題材是什么樣的,用方言去寫自己的故鄉(xiāng),去拍自己的故鄉(xiāng)的人事,這樣的題材在商業(yè)片占據(jù)了大部分比重的影壇肯定是不討喜的,也不會有真正的商業(yè)前景,但是依然有這么多的人去做頒獎電影,在頒獎儀式上,我跟他們的導演主創(chuàng)都見面,這種震驚的感覺越來越強,因為這些影片的制作者否非常年輕,90、95后非常年輕的人在做這些事情。大家都知道做電影不像寫東西,寫東西基本上是沒有成本的,可能付出一些時間和生命成本,是一個人的事情,拍電影不一樣,是工業(yè)化流程,拍一個很小成本的片子,都需要五臟俱全的班底,所以這些年輕人去充滿熱情的投入做這些事兒,我的理解是,他們在尋找他們的來路,去解決一個問題,我們從哪里來,到哪里去的終極問題。
那么我們現(xiàn)在看到的這本書,其實也是在用這樣的方式和手段,去尋找我們的源頭,故鄉(xiāng)可能已經(jīng)變成一個模糊的概念,我們尋找的是更廣泛意義上的根蔓。張子藝的《一個家族的變遷史》中,我看到最后一句,她突然不按常理出牌地寫了一句‘我是一個沒有故鄉(xiāng)的人,你不要欺負我?!吹竭@里真的覺得非常的意外,震驚。

主編閻海軍:將文字交給一切人
主編閻海軍在現(xiàn)場表示:“我寫完《崖邊報告》以后,很多沒有通讀全書的人通過媒體的截取報道內(nèi)容,以為我在唱衰鄉(xiāng)村,其實完全沒有。我一直在思考怎么辦的問題?!堆逻厛蟾妗诽岢隽恕刈∴l(xiāng)土’的命題,也有人認為不可能守住。我一直堅定地認為,讓所有的農(nóng)民都進城完成城市化不大可能,這個問題各方都有很激烈的爭論?!遍惡\姀娬{(diào)?!包h的十九大提出了鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略構(gòu)想,這就定了調(diào)。后來我做《隴中手藝》,算是‘發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村之美’的一本書,由手藝人的生命故事開掘鄉(xiāng)村豐饒博大的文明內(nèi)核?!崩潇o而充滿關(guān)懷的思考和呈現(xiàn)讓《隴中手藝》這部書獲得了甘肅省第九屆敦煌文藝獎。
我一個人書寫鄉(xiāng)村的力量太微弱,和朋友探討的過程中,有了做一本鄉(xiāng)土題材雜志書的打算,可以發(fā)動更多人參與到鄉(xiāng)土文明的保育傳播中來?!?/p>
這顯然是一個更新的嘗試和有力的實踐。《崖邊》系列旨在倡議更多的人關(guān)注中華文明的根脈,并從中梳理能夠助益現(xiàn)代化的思想文化資源,力圖將所有致力于鄉(xiāng)土研究、鄉(xiāng)村建設、鄉(xiāng)村藝術(shù)的學者、藝術(shù)家、作家、記者、學生、打工者、實踐者聚攏來,通過非虛構(gòu)的寫作形式,打破邊界,形成“跨界人文藝術(shù)的表達共同體”,立足新鄉(xiāng)土,創(chuàng)造新文藝,培植新青年。閻海軍說,用一句話概括就是“將文字交給一切人”。
主筆張子藝:每個字都是眼淚泡出來的
主筆張子藝表示:“寫作源于一個契機,2017年冬天我的姑姑去世了,所以我萌生了想要記錄下這一切的愿望。當城市長久生活的,已經(jīng)變成一個成年人的我,去重新進入到6歲之前的世界時,會發(fā)現(xiàn)物是人非,滿目瘡痍,爺爺奶奶都已經(jīng)去世了,曾經(jīng)相伴長大的姑姑叔叔都已經(jīng)變成中年人了。在記憶的美化中,當時的生活有一種田園牧歌似的美感,這種巨大的落差,使我在寫這篇文章的時候,每一個字,都所以眼淚泡出來的,可能寫幾分鐘,哭一陣子,哭完再寫,原稿中有很多潑灑的,情緒宣泄的內(nèi)容,最后出版的時候刪了不少,出版之后還有點忐忑,這種純家族敘事,在更廣義的社會空間中到底有沒有敘述的必要。但在西安首發(fā)式簽售的時候,很多讀者主動走上來跟我講,僅僅是聽到講述家族的故事就很受觸動,甚至還有朋友說,因為看到這篇文章,想把自己家族的故事也寫下來。
跨界藝術(shù)家何效義:文字記錄也是有話說不出來
篆刻藝術(shù)家何效義在甘肅通渭與民間藝人互動合作,駐地創(chuàng)作“鐵印”,開拓了篆刻藝術(shù)創(chuàng)新的可能性。他在現(xiàn)場表示:“現(xiàn)場播放的短視頻里的主人公就是我書里寫的張海榮,他是古法干模鑄造項目縣級代表性傳承人。寫這篇文章的緣起是我16年陜西省委宣傳部文藝“百青人才”計劃項目和“2017年參加省委宣傳部文藝工作者“深入生活、扎根人民”主題實踐活動,定點深入生活地點(單位):甘肅省通渭馬營鎮(zhèn)瓦房村李家咀頭以田野考察“脊獸捏活”民間藝術(shù)及老藝人在當下傳承的諸多問題,并在當?shù)乩妹耖g窯口創(chuàng)作紅土陶印作品時有了“鑄印”這個初步想法,文字是2018年我駐地張海榮工坊期間的一些日常記錄,后來在閻海軍老師的鼓勵下寫成現(xiàn)在看到的這個樣子,文字記錄也是有話說不出來,說不利索,但內(nèi)容和情感是老實的也算情真意切。”

作者: 閻海軍 主編
出版年: 2020-10
頁數(shù): 256
定價: 48.00
ISBN: 9787559830098
《崖邊Mook 》由著名作家韓少功擔任顧問,
非虛構(gòu)作家閻海軍主編,
廣西師大出版社出版發(fā)行,
是中國首部聚焦鄉(xiāng)土領(lǐng)域的非虛構(gòu)雜志書。
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